2014年高二语文预习学案：第一单元第3课《边城》（人教版必修5）.pptVIP

(2)翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 暗示从此以后，翠翠的心被二老占据了。 (3)鞭炮放过一阵后，用长凳脚绑着的大筒烟火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝地流泻白光，慢慢的这白光便吼啸起来，作出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。 以声、光、色、形诸方面，描写元宵烟火之盛。 (4)祖父就说：“嗨，他送我好些钱，我才不要这些钱！告他不要钱，他还同我吵，不讲道理！” 翠翠说：“全还给他了吗？” 祖父抿着嘴巴并没有摇头，闭上一只眼睛，装成狡猾得意神气笑着，把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出，送给翠翠，且说：“礼轻仁义重，我留下一个。他得了我们那把烟叶，可以吃到镇筸城！” 以上的情节，生动形象地表现出了边城里人与人之间的和谐与友善，民风的淳厚与纯朴。 1．主题概括 作者通过描写湘西秀丽风光、淳朴民风以及翠翠、爷爷、天保、傩送等人的人性美，旨在表现“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。作者痛心于现代传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐朽堕落的现实，在作品中极力讴歌传统文化中残留至今的美德，充满着对人情美和人性美的赞美以及对淳朴善良、诚笃无欺的古风民众的回味与向往。 3．文本探究 (1)作者所描写的社会环境“边城”有什么特点，它对本文主题的表现和情节发展起什么作用？ 湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美：天朗、风轻、水清，是个健康、自然、优美的世界。它首先有风俗美：中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动；正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山川流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。 《边城》的社会中还洋溢着人性美，民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱，他们表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。这里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如同梦一般宁静美好。 总之，边城是一个偏僻、闭塞、落后的湘西小镇。正因为它尚未完全被现代物质文明所摧毁，因此，还保留着淳朴的民风，也正是作者沈从文所要表现的一种“优美、健康，而又不悖乎人性的人生形式”。 (2)作者刻意写边城的人性美，有什么深刻用意？ 作者的用意在于要用两种现实进行“对照”：一是用边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个描写乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私、极端憎恶的感情”，从而引起人们“对人生向上的憧憬，对当前一切腐烂现实的怀疑”。 4．技巧总结 (1)富于诗情画意，注重本色的风习描写。 《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的水彩画。 作者描写的湘西，自然风光秀丽，民风淳朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱；爷爷对外孙女的爱，翠翠对傩送纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力描写湘西自然之明净，也是为了写湘西人的心灵之明净。 小说围绕湘西山城展开故事情节，描写山乡特有的环境、景物和生活习俗，并将之细密地结合为一个艺术整体，展示出一些乡土习俗，如以唱歌作为求爱的方式，淳朴而自然，让人感动。 (2)细致入微而传神的动作刻画与心理描写。 小说并无静止的独白式的大段内心剖析，也没有细致地刻画人物的心理，而是以细致入微而传神的动作表现人物的内心奥秘，写出翠翠的情感萌动，揭示出这个情窦初开的少女的内心隐秘。作者选取特定环境下人物的神态、行动构成的强烈暗示，指引人们透过这些神态、行动去体味人物的内心奥秘。 作品淋漓尽致地展示了各种人物缠绵的感情和丰富的内心世界，迅速地捕获人物在特定情景下的纤细感情，并艺术地表现出来，达到了神韵天成的境地。 例如：翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送，两颗年轻的心灵撞击在一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。从此，她觉得自己感情上有了一种新的需要，但又不好意思说出来。当别人“无意中提到什么时”，她会脸红，在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容，等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后，她那少女的纯情便自然而然地流露出来。两年后端午节前夕她又见到