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◆听录音,初步理解课文大意 先写黄泥坂夜游,为游赤壁作铺垫 ↓ 描写复游赤壁的景色和过程,抒发自己的感受 ↓ 叙述夜逢孤鹤和梦会道士两件事 ◆结合《前赤壁赋》,进行比较阅读 景 情 分别从二文中找出写景的句子,并分析其特点。 1、在前赋中,作者的情感脉络是怎 样的? 2、在后赋的第一部分中,作者的心 情可用哪一个字来概括? 4、第三节复游赤壁的过程中,作者的情感发生了怎样的变化?用一个字概括。 悲( 予亦悄然而悲) 7、 本是乘兴而来,如今却是兴味索然,由乐转悲,紧接着第三部分作者叙述了什么事? ①夜逢孤鹤 ②梦会道士 9、前赋的结尾,情感在说理中复归于乐,而后赋的结尾却是“开户视之,不见其处”, 作者的情感发生了什么变化?试联系夜逢孤鹤和梦会道士这两件事进行思考和探讨。 在我国传统意象里,鹤 具有高贵、幽雅,超凡脱俗, 仙风道骨的特征。所以鹤是 超然物外,随缘任化的道家 精神的象征。 空 情感脉络: 由景而乐,乐而歌,得鱼酒更乐,乐而再游赤壁,又因景物而长啸而悲,长啸后放任漂流,随遇而安的平静心情作为过渡,引出道士化鹤的梦境,最终归之于空。 比较归纳: 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。 ——余秋雨《苏东坡突围》 * 后 赤 壁 赋 苏 轼 高二语文组:邹春艳 昔年仙子谪黄州, 赤壁矶头河漫游。 ——文天祥 赋是双珠可夜明 ——王世贞 1、找出句子中的通假字 以待子不时之须 反而登舟 2、找出句子中活用的词 掠予舟而西也 横江东来 3、区别句子中“而”的用法 归而谋诸妇 悄然而悲,肃然而恐 青,取之于兰,而青于兰 蟹六跪而二螯 清风徐来,水波不兴…… 白露横江,水光接天。 霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月…… 江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。 《前》: 《后》: 全用白描,不假辞藻,自然工致 乐——悲——乐(喜) 乐(顾而乐之,行歌相答) 3、那么乐从何来呢? ①景美 ②友人凑趣(举网得鱼) ③妇助雅兴(藏酒待不时之需) 5、悲又从何而来呢? ①江山不可复识 ②历幽景而恐 ③孑然登山,无人相伴 6、作者为什么会发出“曾日月之几何,而江山不可复识”的感叹? ①自然背景:季节变换,景物相异 ②社会背景:宋与西夏交战惨败 《古文观止》评语:“岂惟无鹤无道士,并无鱼,并无酒,并无客,并无赤壁,只有一片光明空阔。” 8、如何理解结尾“开户视之,不见其处”? 只有一片虚无缥缈。 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤相处来抒发内心弃世的幽情。 《清夜录》云:苏轼有词曰:“休言万事转头空,未转头时皆梦。赤壁之游,乐则乐矣,转眼之间,其乐安在?以是观之,我与二客,鹤与道士,皆一梦也。” “人生如梦,一樽还酹江月。” 乐 ↓ 悲 ↓ 空 句句冬景 险峻肃杀 后 赋 乐 ↓ 悲 ↓ 乐 字字秋色 明朗清丽 全用白描 不假辞藻 自然工致 前 赋 异 异 同 情 景 内容 文章 平生寓物不留物, 在家学得忘家禅。 阴晴朝暮几回新, 已向虚空付此身。 含蓄地传达出企图超脱尘世,逍遥物外的隐秘心态。 儒家固穷的坚毅精神 道家超然物外的态度 佛家平常心对待变故 *
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