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天府新论2009年第6期 麦金太尔的德性观 麦金太尔的德性观 龚群邢雁欣 [摘要]麦金太尔的德性观包括德性实践观和德性论，以及麦金太尔对行为者的统一性的 看法。在麦金太尔看来，德性与实践内在相关，有了德性，则可获得实践的内在利益，没有 德性，则不可能，或只能揽取实践的外在利益。并且，一定类型的实践都需要相应的德性来 维持。同时，作为个人的德性在于个人的可叙述的自我统一性，以及自我处于一种叙述背景 关联之中。 【关键词]德性；实践；自我统一性 【中图分类号】B82[文献标识码】A 【文章编号】1004—063312009)06—027—06 阿拉斯戴尔·麦金太尔是我国学者最熟悉的德 向。这种理论观点和理论倾向也就是德性伦理的理 性伦理学家。麦金太尔在20世纪80年代由于《德论观点和理论倾向。麦金太尔在对伦理学史的理论 性之后》(AnerVirtue，又可译为“追寻德性”，此追寻之中，几乎是全面性的认可以亚里士多德为代 语为双关语，作者用意也在于此)的出版而声誉 表的德性伦理学。指出从古希腊到整个中世纪，有 鹊起。麦金太尔引起世人的重视，主要在于他对当 着一个悠久的德性伦理传统，并且，这个西方的伦 代世界中人类道德处境的判断以及对于近代以来所 理传统，就是一个德性伦理的传统。这个传统自从 有拒绝亚里士多德传统的德性伦理而进行伦理理论 亚里士多德以来，也就是以亚里士多德的德性伦理 建构的诊断和批评。因而，他被人们称为重要的 学为中心的。然而，进入近代社会以来，即自从文 “反理论”的德性伦理学家。尽管麦金太尔以对现 艺复兴以来，由于西方社会的深刻变化，逐渐背离 代道德理论的批评而显得相当重要，同时，他对德 了这一传统，进入到以近代的义务论和功利主义为 性伦理的当代建构也值得我们重视。 主导的近现代伦理学。麦金太尔认为，近现代伦理 思想和伦理学理论对于传统的以亚里士多德的德性 一、实践与德性 伦理学为代表的德性伦理传统的拒弃是不成功的， 麦金太尔可以看作是当代最为重要的西方伦理 并因而导致了近现代伦理思想和伦理理论陷入困 学史学家。他对伦理学的理论论述是以史见长。他 境，即进入“德性之后”的“黑暗时期”。尽管麦 从历史的视野以及翔实的思想史资料来说明他对西 金太尔对当代西方伦理理论以及社会伦理的诊断过 方历史与当代所发生的伦理思想的变迁的看法。并 于忧虑，但是，他所提出的回到以亚里士多德为代 依据历史变化发出对当代社会以及现代伦理理论的 表的德性伦理的号召却引起了强大的反响。因此， 诊断和批判。然而，他在对现代规范伦理理论进行 虽然1958年安斯库姆就以德性伦理学对现代道德 批判的同时，并非是没有自己的理论观点和理论倾 哲学进行了尖锐批判，但现代荚美伦理学界以及整 【基金项目)本篇论文为教育部人文社会科学基地重点项目“西方当代伦理思想研究”(批准号06JJD7200J4)中期成果。 [收稿日期]2009珈2q3 [作者简介】龚群，中国人民大学哲学院教授，博士生导师，研究方向：伦理学； 邢雁欣，中国人民大学哲学院博士研究生，研究方向：伦理学。 北京100872 27 万方数据 天府新论2009年第6期 麦金太尔的德性观 个西方伦理学界对德性伦理学的高度重视和回归，