群和：客家族群审美观念的恒常主题——以闽西客家为例.pdfVIP

2010年第 1期 福 建 行 政 学 院 学 报 No．1。2010 (2月 20 日) JournalofFujianAdministrationInstitute (February20) 群和：客家族群审美观念的恒常主题 以闽西客 家为例 耿建新 (福建经济管理干部学院，福建 福州 350002) 摘 要：客家族群的文化质态丰富多样 ，无论是聚族而居 ，还是歌舞传情 ，无论是衣着服饰 ，还是馔 膳浆酒，无不折射出这个群体独特的审美观念。“群和”作为客家审美观念的恒常主题，千百年来始终有 力地承托着客家族群的团结和拓展，编织着客家人多姿多彩的民俗生活，诠释着客家文化的美学价值 和社会价值 ，堪称客家审美观念 的核心。 关键词 ：客家族群 ；民俗生活；审美观念 ；群和 中图分类号： 文献标识码 ：A 文章编号：1674—3199(2010)01—0046—05 客家族群是汉族一支特殊的民系，他们根 自中原，在跨越千年的五次大迁徙过程中，客家人既传承着 中原文化的底蕴，又吸收着迁徙地文化的精华，其文化本源与流变的特殊性和普遍性、原乡性与客乡性、 局域性和广域性、传承性与重构性，相互依存 ，相互作用。中原儒道释文化的深深影响和对迁徙地原住民 文化的广纳博采 ，使客家人形成了独特而多样的文化质态和丰富的精神内涵 ，构成了客家族群世俗生活 自存而且稳定的艺术哲学——审美观念 ，而 “群和”则是客家族群审美观念中最核心最恒常的部分 。 闽西是客家人聚居较多的地域 ，也是客家 向广东、台湾乃至世界各地迁徙的重要发祥地。闽西客家 人在本源和流变的生存实践中所孕育、创造的物质形式和精神 向度，集中而典型地体现客家人 “群和”这 个最核心的审美观念。闽西客家人千百年来始终用 “群和”观念有力承托着 自身 团结 ，在奋进开拓 的道路 上坚定不移地保持着 “群和”的价值原则 ，并用 “群和”的丝带编织着多姿多彩的民俗生活。无论是衣食住 行，还是歌舞艺能，其文化质态始终诠释着客家 “群和”观念的美学价值和社会价值。 一 、 聚族而居 ，和 睦共处 令世界惊奇的客家土楼 ，就是把 “群和”审美观念砌在建筑艺术中的典型。在闽西山区，一座座土楼 星罗棋布，与青山绿水交相辉映，和谐共存 。“土楼聚落与环境完美的有机结合，人工融合 自然，不仅创造 了理想的生态环境，也予人美景天成的感觉” 。这些形似堡垒的土楼 ，不仅形式美观，也不仅是遮风挡 收稿 日期：2010—01—17 作者简介：耿建新(1955一)，女，河南新乡人，福建经济管理干部学院副教授 。 · 46 · 雨的场所 ，还是围拢人气 、凝聚人心的载体。客家土楼把 “群和”观念诉诸视觉的空间形象，其物态样式表 现出来的 “向心性”最为明显。土楼 的外观犹如壁垒森严的城堡 ，而内院则是几十人、几百人聚居的充满 生活气息的巨大空间。土楼里 ，客家人团结友爱、和睦共居、亲密共生 ，演绎着大家族独有的生活方式 ，表 达着客家人的内聚力和族群秩序，显示出 “聚族而居，和睦共处”的集结力量，昭示着世代相传的 “群和”审 美观念 。 譬如，位于永定县湖坑镇洪坑村的圆楼王子 “振成楼”，外墙是用生土夯成的十几米高的围圆土墙，硕 大的深黛色屋顶骑在宽宽的土墙上 ，恰似帽檐伸 出墙外，与土楼 中央形成了向心的结构图式。振成楼 的 内部建构也传递着 “群和”的审美观念 。土楼的中央是巨大的院落 ，楼 内分内外两环 ，形成楼 中有楼 、楼外 有楼的格局，并呈线状环绕。外环楼 4层，每层 回廊用木柱、石板环周分割成 48个开间，各户层数相同， 开间相等，组成极有节奏的重复韵律 。房屋分配无贵贱等级之分，无辈分高低之别，这种平等的聚居分配 模式，反映了客家人融洽和谐的家风与平等团结的传统民性 。外环楼 的每层按 “八卦 图”建造 ，每卦设一 楼梯，为一单元 ；卦与卦之间是隔火墙 ，一卦失火 ，不会殃及全楼；卦与卦之 间还有卦门，门开各方都可 以 相通，全楼成环行通廊 ，整个家族你来我往 ，和睦相处 ；门关 自成院落