《论服装与时尚》.pdfVIP

理论广角 l■ ChinascienceandTechnologyReviow 《论服装 与时 尚》 殷子斐 (山东工艺美术学院 山东 济南 250300) [摘 要]在当代社会，时尚已经成为我们追随的一个潮流。正如西美尔所说 “没有本源力量作基础的现象是贫乏而空虚的”。现象暗示 内在具有更深 远更复杂的力量 时尚是一种突然流行，又突然消失，短暂而又不断变化的人类现象。根据西美尔的观点，时尚具有开始与结束同时发生的魅力、新奇的同时 又是闪啊、霎那的魅惑。当时尚开始广泛流行，抵消了它的新奇独特性，时尚也就死亡了。任何领域都会出现时尚，本文主要讨论服装领域的时尚现象——时 装。时装首先是服装，因此关于服装的分析也时装，但时装又具有时尚的特性，因此时装又不 同于服装 。 [关键词]时尚 需求 个性化 中图分类号：F407．86 文献标识码：A 文章编号：1009—914X(201O)0卜023002 所 以，时装作为时尚现象的典型代表，需要我们透过现象认识期内在的动 客观环境 。时尚的特性在于变 ：而色彩要素在某种程度上恰恰符合于这个 机需求，通过对人类不遗余力追求时装的行为进行分析认识并把握我们 自己。 “变”字，并站在 了变换的前沿。色彩永远为变幻莫测的时尚打点着万变农 1追逐服装时尚是社会-陛身体的需要 装。 人们愿意为服装花费时间、精力和金钱的现象背后深藏的原因是什么? 4追求高价时装不仅是夸耀性消费的裹现也是对优质生活的追求 衣服与人的关系不仅是生理需要，穿衣的方式是一种建构及表现肉体自我的积 人们在选择服装的时候已远远超 出了御寒保暖的需要。从保证人的基本 极过程或身体技术。服装是无声的语言，它装饰在你的身体上，暗示了你的社 生存角度看，不断流行变幻的时装基本上属于浪费行为。实际上，不论什么年 会地位 、社会阶层 、修养品味、自我管理和情感状态 。我们把上述 自身 代的人们在服装上的消费大部分是为了外表的体面。在维布伦看来，那些穿 的内在本质展示给别人看的动机是因为每个人的身体不只属于 自己，更属于他 的人和卖的人所以要求服装具有明显浪费成分，其 自觉动机在于已有的习尚相 所在的社会。穿衣打扮不仅是愉悦 自己，更是为了获得他人的肯定，在被社会 致，是在于同公认的爱好标注与荣誉标准相适应，即个人要同社会习俗和标 标准和习俗肯定之后，人才更加 自信更有社会归属感。而穿戴过时被别人说 注保持一致。不仅如此，人们还认为凡是低价的总是没有价值的，不但低价无 成老土并被人看作是保守、不能与时俱进或是 品位低下、穷困潦倒，如此评 好货，连衣贱人也贱了，人们对低价的服装本能的感到厌恶。在维布伦看来， 价是大多数人难以接受的。人们为了被社会认可必然就要使 自己的言行与同 为了满足对荣誉的追求，我们需要利用夸耀性浪费的服装来随时显示 自己的金 一 社会阶层的其他人保持一致，因此产生了时尚。时尚是人类社会的一种需 钱地位，证 明自己有钱有闲 。 要，是才智创造的产物．它会随着社会的发展而变化，但并不意味着社会越发 今天我们在消费服装的过程中，仍然不可避免地存在着夸耀性消费的心理 达，时尚就越进步．因为时尚是人性的体现，是人本的需要，具有强烈的感性、 弱点，我{IJN用 自己的衣着来暗示 自己的经济基础和社会地位。当然有时候 感情表现的成分．当我们走出艺术院校、走 出艺术沙龙、走入社会时便会发 我们追求高价的服装，动机又不仅如此。我们购买并穿着高价服装，其实不仅 现，在主流艺术之外还有流行时尚、大众消费文化和前卫艺术的同台演出．这 仅是因为他们的高价，更是由于高价的服装一般都选用了特别提供的面料，这 是一种没有明确分界的混合演出，其对民众的实际影响超乎意料． 样的面料非常让人喜爱，但在其他的服装上难 以见到；高价的服装特别注意款 为了保证 自己能够被社会所接受，人们通常采用模仿行为，“模仿给与个