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【答案】 D(“加”解释为“更”。) 【答案】 C(A项中“所以”表原因;B项“非常”解释为“不同寻常”;C项古今同义,均作“所说的”讲;D项中“至于”意思是“到……”,其中“于”是引出对象的介词。) 4.下列对本文的分析和解说,不正确的一项是( ) A.“古人之观于天地……往往有得,以其求思之深而无不在也”,作者以古喻今,可见今人若要有收获,也必须有这种坚毅的探索精神。 B.作者通过论述心得揭示了志、力、物三者的辩证关系,体现了作者既重视主观努力,又重视客观条件的辩证唯物主义思想。 C.提出“志”这个条件时,用双重否定,强调“有志”;提出“力”“物”这两个条件时,分别把“有志”作为基本前提,也强调了“志”。 D.作者写仆碑上的文字,由山名读音的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,触目伤怀,产生无限感慨,其目的也是表现有志的主题。 【答案】 D(不是“表现有志的主题”,而是为了表现不人云亦云,必经深思而慎取的主题。) 5.下面对第4自然段的理解,不正确的一项是( ) A.这一段与第一段记仆碑文字和订正读音相照应。 B.先由所见的仆碑引出感慨,指出由于“古书之不存”,致使后人以讹传讹。 C.“何可胜道也哉”,这是从个别到一般,由“华山”的“音谬”概括出社会上辗转讹传,相沿失实的普遍情况。 D.针对社会上以讹传讹的情况,提出“学者不可以不深思而慎取之也”,这是从抽象到具体,概括出研究事物必须去伪存真的道理。 【答案】 D(应为“从具体到抽象”。) 老残游记 长篇小说。题洪都百炼生撰,实为清末刘鹗作。二十回。以江湖医生老残四处行医的经历为线索,通过他的所见所闻,暴露当时某些官吏的残暴昏庸,着重抨击了那些名为“清官”、“能吏”,实为昏官酷吏的虐民行为。痛斥他们以“万家流血”而染红自己帽顶的罪恶本质。其中以玉贤、刚弼两酷吏形象写得最为出色。作者对清政府寄予希望,认为封建社会虽如同一盘“残局”,只要让老残送去一个“最准”的外国罗盘,仍可走出一条“补残”之路。故对资产阶级革命和义和团运动极尽咒骂之能事,表现出明显的反动立场。 小说描写技巧较高,尤善写景状物。以第二回中对大明湖千佛山的描写最为著名。另如白妞说书一节,亦播传人口。又有续集九回,其中六回写泰山斗姥宫尼姑逸云的恋爱故事,宣传佛学思想,表现了消极出世的没落情绪。另三回则写老残梦游地狱事,十分荒诞。 (2)作者为什么要写“仆道”石碑上文字“漫灭”,“独其为文犹可识,曰‘花山’”? 作者写“其文漫灭”的“仆碑”上“独其为文犹可识,曰‘花山’”,说明今人称褒禅山“华山”是错误的,也为后文“此所以学者不可以不深思而慎取之也”提供事实根据。 (3)作者是从几个方面比较前洞和后洞的?这样比较的目的是什么? 作者从洞的位置、距离、环境的危险程度、游人的多寡几个方面对前洞和后洞进行了比较。比较的目的之一是为自己游后洞的经历作铺垫,更重要的是为自己后文的议论张本,使自己的观点有根据:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。” (4)作者出洞时,说自己“力尚足以入,火尚足以明也”,有什么作用? 作者听信别人懈怠之话,“遂与之俱出”,“盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少”。本来就有后悔之意,再加上有力气,火把还可以照明,却失去了观赏洞中更深处的“奇伟、瑰怪、非常之观”的机会,那后悔的程度就更强烈了,为后文关于“志、力、物”尤其是“志”在成功中的作用的论述作了事实准备。 (5)文章的第二段运用了哪些对比?有何作用? 文章略写前洞(19字),较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感,为第二部分的议论作铺垫。这一段中有哪些对比? 前洞的平旷与后洞的幽深对比,“其下平旷”——“有穴窈然,入之甚寒”; 前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比; “余所至”之浅与“好游者”所至相比; 进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。 3.随堂练习 1.下列词语中有错别字的一项是( ) A.庐冢 谬误 懈怠 瑰怪 B.讥笑 幽暗 概叹 慎取 C.仆碑 漫灭 辅佐 褒禅 D.湮灭 杀戮 坟墓 咎责 【答案】 B(“概”应为“慨”。) 【答案】 C(两个“之”都用在主谓结构之间,取消句子独立性。A.前“其”代“我们”,后“其”代“那”;B.前“于”表示“对”,后“于”表示“在”;D.前“以”是连词“而”,后“以”表原因。) 【答案】 B(A.得:①能够;②得到,动词。B.文:文字。C.穷:①走到尽头;②尽。D.至:①到达的游客;②到达。) A.①/②③④⑤/⑥/⑦/⑧/⑨ B.①④⑧/②③⑤/⑥/⑦/⑨ C.①④/②③⑤/⑥/⑦/⑧/⑨ D.①
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