2013高中语文备课精选:第8课《兰亭集序》课件新人教版必修2.pptVIP

2013高中语文备课精选:第8课《兰亭集序》课件新人教版必修2.ppt

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【答案】 B(A.于:在;对。B.虽:虽然。C.为:成为;是。D.以:来作为;因。) 【答案】 B(A.前“之”是结构助词,后“之”是用在主谓之间的助词,取消句子独立性。B.同为代词。C.前“以”是介词,表凭借;后“以”是连词,“因为”的意思。D.前“所”与后面的“以”合成一词,表示凭借;后“所”为助词,与动词“遇”构成名词性的“所”字结构。) 4.下列句子中,“一”作数词用的是(  ) A.若合一契        B.固知一死生为虚诞 C.其致一也 D.吏呼一何怒 【答案】 A(B.把……看作一样;C.一样;D.一何:多么。) 5.对下列各句在文中意思的解说,错误的一项是(  ) A.足以极视听之娱——足够用来尽情地享受观赏和耳听的乐趣。 B.况修短随化,终期于尽——何况生命长短听凭造化安排,终归要走到尽头(一切化为乌有)。 C.或取诸怀抱,悟言一室之内——或者把自己的胸怀抱负,在室内面对面交谈。 D.情随事迁,感慨系之矣——感情随着事物发生了变化,感慨也随之而来。 【答案】 C(有的人把自己的胸怀抱负,在室内面对面地交谈。或,有的人。) 6.下列对文章第三、四段的分析错误的一项是(  ) A.这一部分文字,王羲之着眼“死生”二字行文。 B.本段段首,承上文“乐”字而来,谈“欣”,谈“快然自足,不知老之将至”,然后急转,谈得意总有尽头,人生总有尽头,从而逼出本文正题“死生”二字。 C.转入“死生”这一正题后,作者否定了在当时士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点,很有积极意义。 D.文章结尾处,作者以旷达的话作结,有无穷逸趣。 【答案】 D(“以旷达的话作结”错,与“悲”相矛盾。) 镜花缘 长篇小说。清李汝珍作。一百回。前半部写武则天于寒冬时诏令百花开放,众花神不敢违抗,只得开花,因而遭玉帝怒责,被谪下人间。为首的百花仙子托生为唐敖之女唐小山。唐敖赴试中探花,因事被贬,看破红尘,游历海外,经三十余国,后入山不返。唐小山又出海寻父,终不遇而归。后半部写武则天开女试,由花神托生的一百个女子都考中了才女,设“红文宴”,在筵席上弹琴赋诗、行令论文、卜相谈艺,显示各自的才能。作品前半部通过对虚幻的海外世界的描写,对现实社会的人情世态多有暴露和讽刺。 特别是关于“女儿国”的描述,显示出对男尊女卑观念的否定,表现了一定的民主主义思想。另对君子国、白民国、淑士国、黑齿国等国的描写,亦生动有趣。小说所创造的这些“神话国家”,其名、其事虽取自《山海经》,却比原作更加丰富,且被赋予深刻寓意。如借“长人国”讽刺自高自大;借“结胸国”讽刺好吃懒做;借“长臂国”讽刺贪占便宜;借“毛民国”讽刺一毛不拔的吝啬鬼。作品后半部炫弄才艺,罗列材料,流于呆板枯燥,也破坏了情节的完整性。书中人物个性不鲜明,但语言爽朗活泼,幽默多趣。 7.走近作者 王羲之(303~361),东晋著名书法家。字逸少,琅玡临沂(今山东临沂)人,后迁居会稽山阴。曾任右军参军、会稽内史,故世称王右军。工书法,草、隶、八分、飞白、章、行各体皆精,尤其擅长楷书与行书。他博采众长,推陈出新,一变魏晋以来的朴素书风,创妍美流便的新体,与钟繇并称“钟王”。由于他卓越的书法艺术,获得了后世普遍的赞扬,人称“书圣”。他书写的《兰亭集序》,笔法妍丽劲健,为千古书家之范,被称为“天下第一行书”。著有《王右军集》。 8.了解背景 东晋穆帝永和九年(353)三月三日,时任会稽内史(相当于郡太守)的51岁的王羲之,邀集友人谢安、孙绰等41人在兰亭集会,作曲水流觞之饮。当时要求与会者每人作四言、五言诗各一首,事后将诗汇编成集,题名《兰亭集》,由王羲之将各人名爵及诗作一一记录,还作序一篇,记述其事,并抒写内心感触,这就是《兰亭集序》。 9.开阔视野 序是古代文体的一种,是写在书籍或诗文前边的说明性文字。序言有的是作者或编者写的,有的是别人写的。其内容和作用,是说明编写的情况、目的,阐述某些观点、原则,介绍或评价作品等。内容简明扼要,篇幅一般比较短小。但有的序言为了说明一个问题,论述比较深广,篇幅较长,是一篇完整的论说文。序言从大的方面来讲是属于序跋类文章,它与专用于临别赠言的“赠序”是两种不同性质的文体。 本课设计两课时 第一课时(讲读课文第一部分) 1.吃透文本 1第一部分(1~2):记叙了兰亭集会的盛况,抒发了生之乐的喜悦,表现出一种旷达的心境,为下文抒发死之痛作铺垫。 2.设疑激智 (1)作者写兰亭的景色有何特征?与作者的情有何联系? 文章写兰亭景物有:崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅,景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,绿树成阴、鲜花吐艳,但在作者笔下,所有浓艳之物皆不见踪影,只有山、水、林、竹、天、风而已。看山,言其“崇”“峻”而舍其青翠;绘竹,言其“修”而舍其绿;写水,言其

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