2013高中语文必备知识点：劝学.docVIP

《劝学》 ——《荀子》 一、文言实词 1．通假字 (1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲) (2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒) (3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧) (4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋) 2．古今异义 (1)輮以为轮(以为，古义：把……做成；今义：认为) (2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等; 今义：黄金) (3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习； 今义：学问渊博) （4）用心一也（用心：古：用，因为 今：集中注意力；居心，存心） （5）君子博学而日参省乎己（参：古：验，检验 今：参加，参见） （6）非蛇鳝之穴无可寄托者（寄托：古：安置，安身 今：托付；把理想等放在某人或某事物上） 3．词类活用 (1) 动词使动用法 木直中绳，輮以为轮(使……弯曲) (2) 形容词活用为名词 其曲中规(弯曲的弧度) (3) 名词作状语 君子博学而日参省乎己(每日) 上食埃土，下饮黄泉(向上，向下) (4) 名词作动词 假舟楫者，非能水也(游水) 輮使之然也(“輮”这种方法) 不能十步(跨十步，至十步) (5) 数词作形容词: 用心一也(专一) 4、一词多义 （1）绝 假舟辑者，非能水也，而绝江河（横渡） 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断） 以为妙绝（到了极点） 佛印绝类彌勒（非常） 忽然抚尺一下，群响毕绝（终止） （2）假 君子生非异也，善假于物也（凭借，借助） 以是人多以书假余（借） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（与真相对，不真，假装） （3）闻 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见） 博闻强记（见闻、知识） 不能称前时之闻（声誉、名声） （4）强 蚓无爪牙之利，筋骨之强（强大，强健） 挽弓当挽强，用剑当用长（有力的弓） 策勋十二转，赏赐百千强（有余） 乃百强步，日三四里（竭力，勉强） （5）望 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（向远处看） 日夜望将军至，岂敢反乎（盼望，希望） 先达德隆望尊（名望） 七月既望（月圆之时，农历每月十五日） 二、文言虚词 1.而 ⑴连词，表修饰: 吾尝终日而思矣／吾尝跂而望矣 ⑵连词，表转折: 青，取之于蓝而青于蓝／冰，水为之而寒于水／登高而招，臂非加长也，而见者远／顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ⑶连词，表并列: 则知明而行无过矣／蟹六跪而二螯 ⑷连词，表承接:积善成德，而神明自得 ⑸连词，表递进: 君子博学而日参省乎己 2． 于 (1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝 (2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝 (3)介词，表对象，可以不译:善假于物也 3．之 ⑴代词: 青，取之于蓝（代靛青）/冰，水为之而寒于水（代冰） ⑵助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑶助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者 ⑷助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学 4．焉 ⑴兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉 ⑵句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉 三、文言句式 1．判断句 (1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断) (2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判断) (3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判断) 2．省略句 (1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”) (2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”) 3．倒装句 （1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置) （2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置) （3)善假于物也(于物假，介宾后置) （4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置) 冰，水为之，而寒于水（于水，介词结构后置） 中华资源库： 中华资源库：