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《论语选读》教学资料(7)
论语讲读模拟试卷(二)及参考答案
一 填空(每空1分,共25分)
1. 《論語》歷來注本繁多,在東漢末年有鄭玄的注本,現存最重要的有三國時______的《論語集解》,南宋朱熹的____________等。清人劉寶楠的____________,則突出反映了清人的學術特點。
2. 宰我名______,字子我;子路姓仲,名______。
3. 子曰:關雎,樂而不淫,____________。(《八佾》)
4. 子曰:君子欲______於言而敏於行。(《里仁》)
5. 子在陳,曰:歸與歸與,吾黨之小子狂簡,____________,不知所以裁之。(《公冶長》)
6. 子謂仲弓,曰:犂牛之子騂且角,雖欲勿用,____________。(《雍也》)
7. 子曰:____________,曲肱而枕之,__________________。不義而富且貴,於我如浮雲。(《述而》)
8. 曾子曰:士不可以不弘毅,____________:仁以為己任,____________;死而后已,不亦遠乎。(《泰伯》)
9. 曾子曰:君子以文會友,____________。(《顏淵》)
10. 子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其_____乎,己所不欲,勿施於人。(《衛靈公》)
11. 子畏於匡,曰:文王既沒,____________?天之將喪斯文也,____________不得與於斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何。(《子罕》)
12. 孔子曰:不知命,無以為______也;不知______,無以立也;不知言,無以知人也。(《堯曰》)
13. 子夏曰:雖小道,必有可觀者焉;_______________,是以君子不為也。(《子張》)
14. 子曰:不______不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。(《述而》)
15. 德行:______、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、______;政事:冉有、季路;文學:______、______。(《先進》)
二 解釋下列劃綫的詞語或句子。(每题3分,共15分)
1. 文勝質則史。(《雍也》)
2. 舉直錯諸枉,則民服,舉枉錯諸直,則民不服。(《為政》)
3. 季氏旅於泰山。(《八佾》)
4. 子曰:苗而不秀者有矣夫,秀而不實者有矣夫。(《子罕》)
5. 子曰:夏禮,吾能言之,杞不足徵也;殷禮,吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也,足則吾能徵之矣。(《八佾》)
三 請指出下列詩文中所含源自《論語》的典故成語,並簡要解釋原典的含義或所包含的故事。(每题5分,共30分)
1. 既無三徙教,不聞過庭語。(《晉書·樂志》)
2. 游夏無措詞,陽秋垂不刊。(劉禹錫《送韋秀才道沖赴制舉》)
3. 習步頓以升降,御春服而逍遙。(左思《魏都賦》)
4. 遙聞彭澤宰,高弄武城弦。(盧照鄰《于時春也慨然有江湖之思寄贈柳九隴》)
5. 耕種有時息,行者無問津。(陶淵明《癸卯歲始春懷古田舍詩二首其二》)
6. 里仁者之舊廬。(班固《幽通賦》)
四 下面一章“一以貫之”,自漢、宋以下,多有不同解釋,請簡述幾種代表性的解說,並說明其中所反映的學術思想變遷情形。(10分)
《衛靈公》:子曰:“賜也,女以予為多學而識之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也。予一以貫之。”
五 “禮”是孔子的重要思想之一,內涵非常豐富,同時,在當時就有不同意見,如宰予曾與孔子辯論三年之喪的問題,近代以來更有“禮教喫人”的批評。請根據下列材料,並結合《論語》所記孔門師徒論“禮”的內容,談談你對孔門“禮”學的認識。(20分)
《荀子·禮論》:禮者,謹於治生死者也。生,人之始也;死,人之終也;終始俱善,人道畢矣。故君子敬始而慎終,終始如一,是君子之道,禮義之文也。
《大戴禮記·盛德篇》:喪祭之禮,所以教仁愛也。
《管子·心術篇》:登降揖讓,貴賤有等,親疏有體,謂之禮。
《漢書·禮樂志》:樂以治內而為同,禮以修外而為異。同則和親,異則畏敬。和親則無怨,畏敬則不爭,揖讓而天下治者,禮樂之謂也。
《禮記·禮器》:先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也;義理,禮之文也。無本不立,無文不行。
《禮記·燕義》:和寧,禮之用也。
《禮記·仲尼燕居》:子曰:言而履之,禮也;行而樂之,樂也。
《禮記·樂記》:鋪筵席,陳尊俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也。
《春秋繁露·玉杯篇》:禮之所重者在其志,志敬而節具,則君子予之知禮;志和而音雅,則君子予之知樂。志哀而居約,則君子予之知喪。
参考答案:
一 填空
1 何晏 《论语集注》 《论语正义》
2 予 由
3 哀而不伤
4 讷
5 斐然成章
6 山川其舍诸
7 饭疏食饮水 乐亦在其中矣
8 任重而道远 不亦重乎
9 以友辅仁
10 恕
11 文不在兹 后死
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