“泰斗”乎“漏斗”乎（二）.pdfVIP

l 素 味 原 声 “泰斗”乎 “漏斗乎 (Iil) ◎ 惠 林 为了这几下鼓捣 ，我还专 门到 我是没有看 出来 ．只好写下 “没想 义化取 向．你就不要做学 问了，干 北京万圣书店买了他们编写的两 法 ”三个字 。这一方面是说作者 “没 点别 的什么事不好啊 ．非要在这里 本书，一本是 《现代高等教育思想 想法”，在此就有所 冒犯 了；另一方 掺和 。 刍议》；一本是 《略论高等教育》，当 面是作者的想法我没有看出来 ．没 再来看看 《略论高等教育》这 然哕，也在网上看了不少他们的文 有对我有什么启发 ．只能叫读者 本书。这里的文章都是单篇的，而 章，但很多都是两个或更多人合写 “没法想”了。 且时间跨度也很大 ．我就选择其 中 的，真的像在搞 “学术工程”似的。 前言给人 的印象是 。非常明显 的一篇文章 “《新世纪大学教育发 首先 ，先来看看 《现代高等教 地大话 、废话等政治化 、主义化倾 展趋 向》序 ”中的一些观点 向作者 育思想刍议》这本书 ，我浏览 了一 向。前言上来就是这样开头 的：“新 请教。这里要请教的内容可能与高 下，也就是个教科书 ，就像上文说 的世纪，新的挑战，新 的机遇 ，新 的 等教育没有直接的关系 ．但可能更 的那样 ．没有一点阅读的冲动和兴 希望”，都啥时代了，还搞这一套 ， 能说明问题 。文 中有这样一段话 ： 趣 ，但我为 了多了解一点 内容 ．还 你们 自称搞学术研究，搞这样的大 但是 。在绵延数千年的封建专 是把书中总序 、前言给认真看了。 话有意思吗?从这一点也可 以看 制时期 ，以传承经史、培养统治人 我就把在上面划红线和我 的批注 出，心都沉不下来 ，还做什么学术 才为职能的太学、国学以及州、府、 记录下来 。 研究啊，就是想骗人 。也太没有技 县学．是维护封建统治的重要支 总序还有署名，但我没有划一 巧了。接着往下看．“教育本质观、 柱 ，阻碍了生活的进步 ．使中国在 条红线，就是在文章的最后面写了 人才观、教师观。”还有 “英才主义 文化与经济上落后于西方。 三个字 “没想法”。至于为什么写这 哲学”、“平均主义哲学”、“要素主 在这段话里 ．我有两点要请 样三个字，大家有机会可 以看看这 义”、“永恒主义”等名词，都是从西 教。 个序言，这里就不在多说 了。我只 方直接拿过来 ，没有经过消化的东 第一 ，你说 以传承经史 、培养 是想说一点 ，既然被称为是 “学术 西 ，结果搞得像糊涂浆一样 ，说不 统治人才 的太学、国学、县学阻碍 泰斗 ”总得有点过人之处吧 ．反正 清道不明，这样强烈的政治化、主 了生活的进步，你说的生活指的是 c 0 M M u N l T Y 54 R E A D 1 N G 素 味 原 声 什么? 《孟子 ·尽心上》日：“民非水 是一个搞学问的人 ，你可真 的要对 治。也不能说被统治的民族的文化 火不生活。”生活就是生存、活着， 这句话负责了。 就是劣等文化。最近 100多年，西 是人们 日常的各种活动。这些官学 首先 ，中国文化是早熟 的文 方文化到处肆虐 ，哪像优越文化的 其实也就是生活 的一部分 ．它至少 化 ，在几千年前就能提出 “天人合