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                《送李愿归盘谷序》教案1
教学目标: 
1、 理解文章中的重点词语和句子。 
2、 了解序文的特点。 
3、 理解韩愈当时的失意心理。 
4、 对照手法运用。 
教学重点、难点: 
1、 作者在描述了隐士所居的盘谷的可爱的同时,反映了自己的失意心理。 
2、 作者还出色地运用了讽刺的笔调。 
教学方法: 
          诵读法、讨论法 
教学过程: 
一、 背景介绍: 
  《送李愿归盘谷序》写于唐德宗贞元十七年(801)。那时,韩愈时三十五岁正在京师赋闲。在这之前,他依武宁节度使张建封在徐州任推官。他常直言批评其上级和知己张建封的某些作法,可能不为张见容,愤然离去,等候新的调任(后授四门博士)。这是他在仕途上的一次不小的失意。《送李愿归盘谷序》从一个侧面,反映了作者这时的心情。 
二、 什么叫序? 
  《送李愿归盘谷序》是一种赠序文体。古代文人临别时,常以诗文相赠,并写序叙说赠别的旨趣,这就叫做赠序。赠序在唐代初叶开始盛行。 
韩愈写的赠序,内容丰富,多方面反映了他的思想见解,艺术上也有很高成就,颇有价值。后人说他的序文。得古人之意,其文冠绝前后作者(姚鼐《古文辞类纂o序目》)。以后人们所写的赠序也有不附诗文的,内容多是赞许、勉励之词,已和序的原义有所不同,是为变体。本文末尾附有赠诗,应属前者。 
三、 解题: 
   这篇序是送别李愿回盘谷的。当时有两个李愿,一为曾立大功的李晟之子、名将李朔之兄,此人位高品劣,与序中的李愿迥异,不可能是他。另一人系隐士。韩愈曾有《和卢郎中送盘谷子诗序》一篇,所谓盘谷子即指在盘谷隐居的李愿。这篇序把盘谷这一地名写在题目上用意是强调李愿的去处。在韩愈写的三十多篇赠序中,题目上标有地名的比较少见;本文一开头就从盘谷地名写起,跟题目用意一致。 
四、 检查预习: 
1、 给下列加点字注音。 
藂茂(         )鲜少(         )旄(          )  才畯(        ) 
便体(         )轻裾(         )黜陟(          )趑趄(         ) 
2、 检查课文的朗读情况 
五、 课文分析: 
1、 盘谷是一个什么样的地方? 
(明确:盘谷在太行之阳。泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。写出了盘谷的富饶、美丽和幽静的环境,韩愈的友人李愿就住在这里。) 
2、 文中描绘了哪三种人?作者对他们的态度是什么? 
(明确:第一种人是所谓遇知于天子、用力子当世的大丈夫。这种人利泽施于人,声望极高;进退百官,而佐天子出令,权势极大;武夫前呵,从者塞途,垣赫一时;喜有赏,怒有刑,一切以自己的好恶为转移;道古今而誉盛德,入耳而不烦,喜欢听阿谀之词;粉白黛绿者,列屋而闲居,姬妾成群。这些描写,使那种身居高位、依仗权势、穷奢极欲的官僚的形象,跃然纸上。 
第二种人是另外一些不遇于时的大丈夫---隐者。这种人既穷也闲,但他们能欣赏大自然的美景,食用大自然的赏赐,过着无拘无束的生活。这种人  的想法是与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心,他们与世无争,超然物外。这是十足的隐者之风。这是李愿心目中的正人,他也是这样在做的。 
第三种人,是那些钻营之徒。他们伺候于公卿之门,奔走于形势之途,钻营吹拍,非常忙碌。他们进出权贵门第时的情状是足将进而越趄,口将言而嗫嚅,可笑复可怜,丑态毕露。这些人不怕秽污,不怕刑罚,只图徼幸于万一。死不回头。这是李愿直接抨击的对象。 
李愿说的这三种人,实在只是两类:一类是已在高位的权贵和正向权贵拚命挤入的趋炎附势者,换句话说,就是已得志和尚未得志的小人;另一类则是鄙视这些小人的隐士,他们才是真正的大丈夫。 
3、 文章最后一段表达了作者什么样的情感? 
(明确:是作者听了李愿这番谈论之后表示的赞叹。作者是用一首古体诗来表达的。这首诗唱出了隐士所居的盘谷的可爱。它进一步描绘了盘谷的土地肥沃,盘谷的泉水可以洗濯,可以游玩,盘谷的地势险阻而幽深。结尾的三句话膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉,表达了作者也想归隐的愿望。) 
六、 总结课文。 
1、 构思是独特,别开生面的。 
  本文未对送别者李愿的事迹作任何介绍,也未对李愿的行为给以直接赞美。只是引用了李愿的一大段话。对李愿的话,作者是称赞的,但也只用了一个壮字来赞叹。作者所要表达的中心思想,全在于李愿的那一段话之中。作者借别人的话当作自己文章的主体,用别人的思想当作自己文章的主题,是别开生面的,构思是独特的。作者并不为习俗写法所限,而是突破了传统的格局和表达方法。这就是作者的创新。 
2、 善于运用对照的写作手法 
作者在写遇于时的大丈夫时,突出了权势和声威的炙手可热和不可一世;写趋炎附势的人时,突出了他们伺候公卿、奔走权贵的胆战心惊和可叹可悲。这是一组对
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