太 极 拳 三 昧.doc

太 极 拳 三 昧 摭拾陈言、稍参末议，萤光爝火，贻笑方家。小技雕虫，斯文末路，然焦桐逸响，人间或有知音；结绿青萍，天外宁无巨眼？用供一得之愚，敢诩千金之值。太极拳之为技也，极精微奥妙之至。形松而意紧，外柔而内刚；婀娜缠绵，端庄流丽。秀如处女，翩若惊鸿；棉里藏针，缯中裹铁。静同山岳，动引江河；轻比杨花，坚逾金石。纡徐款缓，婷婷仙子凌波；圆湛轻灵，冉冉公孙妙舞。飘飘逸逸，滚滚滔滔，鹭起圆沙、鹤盘远势，龙游曲沼，黑步疏林。恬静如夜月梨花，自然澹雅；活泼似春风杨柳，一片天机。含精则俊鹘穿云，苍鹰搏兔；剑锐则灵猫扑鼠，翡翠窥鱼。掷柳鹦（莺）梭，应输骀荡；裁风燕剪，犹让轻盈。蓄方力士弯弓，发拟流星赶月；急如闪电，势若雷霆。然皆精神内涵，外形镇静，混元一气，穆穆常存。柔腰百折，默运潜移；变化万端，绵绵不断，养浩然之气，培灵枢之源；却病良方，长生秘诀，莫徒作技艺观也。欲精斯技，须下苦功。得名师良友真传，方能入室；非坚心一志之士，鲜克登堂。予研究此道，频历岁年；奈僻处偏隅，寡闻鲜见。既无良傅、复少高朋，走好多弯路，费几许苦功。浏览各派名言，搜罗古今拳典，默识揣摹，取精去粕，日积月累、溯本追源，一旦忽然贯通，如入宝山异境，琳琅满目，美不胜收。兹将各派名流，条分缕析。王宗岳《太极拳论》，得于三峰、可谓其来有自，仁者见仁，智者见智，包罗万家，奥衍宏深，各家太极莫不奉为圭臬。陈式快慢相间，方圆相生，刚柔相济，阴阳至为其根；缱绻留连，丹田内转，功夫精粹，炉火纯青。杨式宽袍大袖，天骨开张，中正安舒，浑圆曲蓄。羚羊挂角、无迹可寻，彩凤舒翎，随心入化。天衢独步，妙手空空，深得元元微旨。吴式柔多刚少，以善化擅长，轻灵圆润，靡曼多姿。点水蜻蜓，穿花蛱蝶，闲云出岫，弱条迎风，入圣超凡，不食人间烟火。唯微极妙，深谙个里真铨，于陈杨之外，别具风格。武式架势紧凑、动作迂柔，身法严明，内气潜转，空松圆活，剔透玲珑。天马行空，潭蛟出水，风云意态，莫可端倪，花月精神，尤饶妩媚。总之各家之拳，各有造诣，虽外形不同，而理为一贯，所谓殊途同归，异曲同工者是也。 气以直养而无害 太极拳古典拳论养生解析 古典拳论是太极拳体系的重要组成部分，研习太极拳不能不涉及这方面。古典拳论中有许多光耀武坛的名篇，也是中国文化宝库中的精品佳作。古典太极拳论所阐述的是关于太极拳练习的综合性原则、方法，是指导太极拳练习的纲要，也是太极拳健身的实践性依据。本篇从养生角度解析古典拳论，只是立体化认识古典拳论的一个视角，不包括其他方面如技击等的分析范围，但古典拳论的涵义及实践指导意义不仅仅在于养生一个方面。这需要广大太极拳研习者加以深刻体会。本文只是提示一种理解的方式。文中解析综合了多位太极拳专家的研究成果，在此表示感谢。????【原文】????“太极者，无极而生，阴阳之母也”。（王宗岳《太极拳论》）????【解析】????这是太极拳论开宗明义解释“太极”的含义，以及太极拳名的由来。练太极拳不可不知“太极”，这里说明了把握太极拳健身的两大要点，一是整体观，二是平衡和谐。“无极”就是一个整体的概念。中国哲学认为，“无极”乃天地之始，也是人体之始，是人的婴儿状态，练太极拳就是返璞归真，去杂念，健身心。太极拳开始练习时，很多老师要求学员练无极桩，就是体验无极的状态，还没有分阴阳的状态，体验人体内外的完整性。哪里有矛盾？?哪里有病痛？这叫“静查”。由“无极”到“太极”，分了阴阳，有了阴阳，就有了矛盾，“一阴一阳之谓道”，太极拳就是解决、处理、平衡、和谐人体各种阴阳矛盾的一门健康学问。所以太极拳健身的关键也在于把握运动中的阴阳要素，比如收放、开合、进退、内外、快慢、攻防等，依照科学规律来锻炼，就会取得良好效果。在理解古典拳论中还要注意避免一点，就是不要陷入唯心主义之中，很多拳论是借哲学语言讲明拳理，也不能一味机械地从字面理解。????【原文】????“动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸”（王宗岳《太极拳论》）????【解析】????太极拳把人体比作“太极”，身体一动，就分了阴阳，身体一静，阴阳则合，收式时有的套路叫作“合太极”。在打拳过程中，也要动中有静，就是阴阳即使分开时，也要时时处处有相合之意，有合的趋势，这样才平衡。是动态的平衡。所以在练拳中，不管动作如何开展，不能散，中医养生上也叫“抱元守一”。不散的一个方法就是不能过，运动中的各种阴阳元素不能过，也不能懈，不能“瘪”，这就是“无过不及”，守“中”。身体中正，意念中和。“随曲就伸”就是顺应人体的自然规律，规律就像事先建好的管道，水要顺管道流。????【原文】????“虽变化万端，而理为一贯。”（王宗岳《太极拳论》）????【解析】????太极拳的道理其实很简单，不要神秘化，不要复杂化。不管是哪种流派的太极拳，也不管是太极拳套路中的哪个动