和谐社会中刑法价值的思考——以我国刑法30年变迁为视角.pdfVIP

2010年第 1期 吉林公安高等专科学校学报 No．1。2010 (总第 110期) JournalofJilinPublicSecurityAcademy February，No．110 和谐社会中刑法价值的思考 — — 以我国刑法30年变迁为视角 逢晓枫 ，刘晓莉 (东北师范大学政法学院，吉林 长春 l301l7) 摘 要：现代法治下，法律只有得到民众的普遍尊重，法律精神只有成为国民的普遍信仰，社会 才能和谐发展。刑法是维护社会秩序的 底“线法”，它在和谐社会 中的功能更应当受到重视。研究刑 法在现代社会中的价值 ，强化其与伦理道德的关系，对于构建我 国社会主义和谐社会具有积极意义。 关键词：刑法价值 ；伦理道德；和谐理念 中图分类号：D914 文献标识码：A 文章编号：1671—0541(2010)01—0079—04 行为的法则体系，它包含着对人、事物 、制度 的道 一 、 价值与刑法价值 德评价标准。那么 。从伦理学的角度来看 ，价值究 竟是指什么呢?价值即是 “善”。即值得人们想望 在 《现代汉语词典》中，价值的定义有两种 ： 和追求 的善。那么 “善”又是什么呢?善是具体事 其一是体现在商品里 的社会必要劳动 ；其二是用 物所具有 的有利于社会和绝大多数人生存发展 途或积极作用。马克思主义哲学中的价值是揭示 的特殊性 的性能和规定 ，这一性质必然得到全社 外部客观世界对于满足人 的需要 的意义关系 的 会最大多数成员的认 同和信仰。 《牛津英语词典》 范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要 的 认为，善是 “最普通的褒义形容词 ，意指一种高尚 意义。在中国主流哲学理论中，主要是从认识论 的至少是令人满意的品质的存在 ，它们或者本身 上定义价值 ，它一般被认为客体所具有的能够满 是值得羡慕 的．或者对于某种 目的米说是有用 足主体 自身需要的某种功能或者属性。价值的本 的。”据此 ，一事物有价值或者是善的，可分别依 质根植于主体与客体的关系中。价值概念的出 据两项独立的判断标准 ：一是看它对于实现某一 现，是以主体与客体的分化为前提的。但是 ，如果 外在 目的而言是否有用和必要 ，当然这种外在 目 仅仅从认识论来认识价值 ．就会导致价值庸俗 的的本身的善有着另外的独立的判断标准(外在 化 ，无法摆脱功利主义 、实用主义甚至工具主义 价值)：二是看该事物本身是否具有一些独立 、内 的束缚。对此有学者指出：“认识论所要研究的主 在优秀的品质(内在价值)。_3] 要是人类 了解世界、认识真理的规律，对人、事物 基于以上价值的伦理分析 ．法的价值可分为 的价值评价 ，至少不是认识论所要关注的主要 问 外在价值和内在价值两个层面。在法律史的各个 题。rI】’’因此，我们对价值的研究，应该跳出哲学认 经典时期 ，两大法学流派 (自然法学派与实证法 识论的视野，走 向哲学、伦理学领域。伦理学是关 学派)从各 自的角度论证了法的价值 。自然法学 于道德的科学。是对人类道德生活进行系统思考 派关注的是 “法律应该是什么”；实证法学派关注 和研究的学科。它试图从理论层面建构一种指导 的是 “法律是什么”。从一定程度上讲 ，自然法学 收稿 日期 ：2009—07—13 作者简介 ：逢晓枫