论玛格丽特·德莱布尔对李维斯“伟大传统”继承与超越.pdf

摘 要 玛格释褥，德蒸蠢笨怒当今褥载在荚餮文蛭上煎一位久受盛名秘，l、褫家。不 仅如此，她迸是一位传记作家和文学评论家。谯西方评论界，她曾被戤以道德小 说家，现实主义小说家，妇女作客以及女性主义作家，对她的认识还存在着诸多 争议。在溅露，A察慰穗蒺毒尔蘸名字哥畿：遂校篱生。蹿熬熬褥究穆鼓楚是最亳 麟角。可以说，在中国对德莱布尔的研究只能掉是一个开端。因此，在哉的论文 中，我希望☆＆通过对她的搀晶，对她的评论以及霄关她的游浚微深入分析以得出 缝论，簸藤砖逡一锋家终一全嚣谬逮，为薅荬遵簿避～步疆巍嚣撂一令耱鹣援鹫。 在总体介绍部分，锇者对玛格丽特·德策布尔的生平和作品及国内外对其薛 鞫关评论佟了一个全积的介绍。褒1967年的访谈中，德黎稚尔宣称她不想进行 寰验主义曩、税静裁髂，娥说垂己宁舔遣疆一个德失熬抟缝避苓瑟站在～令豢夔潮 流的前头。然而恰恰掴反，两年之厢她就发表了一部实验性小说《瀑布》。其中 对女性身体及女性性感髓的直接搦碍，松散分裂的叙事结构都出现于德莱布尔的 小说翅撵中。粳摇遮条线素，笔袭教魂了德莱褥零，j、说剖转率的矛j蓠馁。摇照， 笔者提出r中心论点，p在玛格黼特·德桨布尔静小说自0作中存在着两种倾向： 其一是对攀维斯归纳并倡导的“伟大的传统”的追随，其二二是突破这一传统的带 蠢魂钱主义秘嚣理钱主义顿自弱小说副作寰黢。 德莱布尔曾多次掇到无论在瑗论上还楚蜜践．t李维辑和健酶“伟夫酶传统” 都对她的产生过深远的影响。那束酋先，笔者在第一章中详细地介绍了举维斯艘 皴豹“传大姻传统”这～瑷论，包耩箕产生麴鸷荣，真搭内嚣爱其意义每餍艰性。 笔者指出，李维新在低静著作《伟大的传统》中以道德鬻义和兴睬美怵为基准， 点评了两西多年来的藻圈小说，试图疏理出～个更容易让人理解的连贯的传统。 誉维辑鹣勰限性在予，纯遵疫建强调Ⅲ『道德要义嚣在某静程度上忽鲻了文学的形 式美。 在接下来的一章当中，笔者溅～步分析了德莱布尔对牵维斯“伟大的传统” 理谂在其小说剖传孛鲍逡翔。笔嚣分橱了德慕辑尔小说划髂中鞠现安主义帻商， 搬出德菜帮尔酶小说啐l肖一释“对熊镭开放豹态度”，l鬟及瓣垒活的“*昧关棒”n 德莱布尔在创作中有～种道德感。她的小说中的道德现炎主义和社杂现实主义都 峙李维新掰撼导的“伟大敢传统”懿理论档印合。此外，德巢布尔小说中与维多 摹j亚对朝女终家辎纭熬簿巧生灞谗言麴运穗，燕是李缝籁在《伟大熬臻统》中麟 倡导的。可见李维斯的理论对德策布尔的影响之深。 尽警鼬她，德蘩布尔承认她谯某些方两希援突破李缝蛳理论的控制而进行新 的尝试。她说，在当今社会中她越来越感受到露现代主义和解构主义对她的影响， 丽这在举维新对{弋蹙不存在蠡§，这种影晌稀辩也棒瑰在她豹文本中。困鲍在第三 章，笔者酋先介绍了德莱布尔小说创作转向那～时期的文化背景。介绍了现代主 义t后现代主义以及解构主义的禽义和特征，并分析了饿们三者的关系。其次． 笔者辩德蕞布承匏女赣主义身份进行了研究。笔者发蕊在德莱毒尔的莩簸夺说 中，蕴藏麓强烈的女性意识，而邈种女性意识到德莱布尔的第五部小说《瀑布》 发展到了顶峰，出现了语言的解梅，这体现出了一种后现代主义倾向。在德莱稚 零在匐偿中还避瑗了埃黎辩，瑶苏濒疆导懿“女性写傺”，齐邳“爨接写律”，帮 对女性身体和性体验和感受的文本创作，从谬言上颠覆r父权社会的男性霸权。 此外，德蘩布尔的女性小说中还黧现出背离以男性为中心两偏向女性为中心的道 德镝褰。这些巷蘸j迸了德菜布尔瓣女蛙主义努徐。最嚣，笔者遥努凝7德菜枣承 小说创作的形式偏离。分裂型叙述的运用体现r主体的分裂和幻化。开放式结尾 的运用体现了作者型权威的失落以及世界的多样化和思维的多重性。这些都体现 了德蘩蠢尔小说中豹壤我主义耪菇瑗搜主义籁囱。 基予以上的讨论和分析，笔者总结出了德莱布尔小说创作中的两种倾向。其 中扮演主要角色的是德菜布尔对李维斯“伟大的传统”的追随。他的纤巧的生滔 语言豹逡碍，姥瓣瑗实主义创终，缝静道簿荚强，罄体瑗了她jc事转绕豹追髓和依 恋。与此嗣时，我们不应忽略德策布在小说剖作中所避杼豹积极的尝试，她的“阴 性写作”，她以女性为中心的道德偏离，她在形式上的探索实践，使她成为了一 经理代主义穆家跌致一蹙螽现{弋主义先嚣者。 关键词：玛格甜特·德莱布尔；李维斯；“伟大的传统”：继承；超越 Abstl·act Drabbleisa