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中国文化概论 中国传统伦理道德 第十三章 中国传统伦理道德 第十三章 中国传统伦理道德 伦理道德与中国文化的关系 中国伦理思想的基本原理及其历史发展 传统伦理道德的现代价值开掘 中华民族的传统美德 第十三章传统伦理道德与中国文化的关系 第十三章第二节 中国伦理思想的基本原理及其历史发展 第十三章二、中国伦理学的结构和基本原理 第十三章第三节 传统伦理道德的现代价值开掘 第十三章二、传统伦理道德对当今道德建设的启迪 第十三章第四节 中华民族的传统美德 第十三章一、仁爱孝悌 第十三章二、谦和好礼 第十三章四、精忠爱国 第十三章五、克己奉公 第十三章六、修己慎独 第十三章七、见利思义 第十三章八、勤俭廉正 第十三章九、笃实宽厚 第十三章十、勇毅力行 * * 伦理道德是中国传统文化的核心，也是中国文化对人类文明最突出贡献之一。 一、中国伦理思想的发展历程 1、 先秦--中国伦理精神的蕴育展开阶段 2、 汉唐--中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化阶段 3、 宋元明清--中国伦理思想的辩证综合阶段 中国伦理体系的基本结构要素是:“礼”的法则，“仁”的原理，“修养”的精神。 1、 人伦关系原理 2、 道德主体品格要求 3、 人性的认同 传统伦理道德的清理与开掘 在对传统伦理道德的清理与开掘中，必须坚持的基本原则是： 立足于中国社会主义现代化建设的基本现实，在清理的基础上既合理吸纳又更新和超越传统伦理文化。这样我们才可能真正建构起适应中国社会主义现代化建设的新的伦理道德文化。 （一）传统伦理道德对公共道德建设的启迪。 （二）传统伦理道德对职业道德建设的启迪。 （三）传统伦理道德对家庭道德建设的启迪。 这是中华民族美德中最具特色的部分。 “仁”发端于人类共同生活中所形成的“恻隐之心”，即“同情心”，基于家族生活中的亲情。 “仁”德的核心是爱人，“仁者爱人”。其根本是孝悌。孝悌之德的基本内容是父慈子孝，兄友弟恭。 由此形成一种浓烈的家族亲情，对家庭关系，从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用，是民族团结的基石。 “礼”是中国文化的突出精神。“礼”根源于人的恭敬之心、辞让之心，出于对长上、对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。 礼之运作，包含有“谦和”之德。谦者，谦虚也，谦让也。“德”即“和德”表现为“和气” 、“和睦” 、“和谐”。由此和睦家族、邻里，最终协和万邦。“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的美好情操。 第十三章 三、以“诚”为基础，形成了许多相关的道德，如“诚实”“诚恳”“忠诚”。 “信”与“诚”是相关的品德。“报”即知恩思报。 即对祖国深厚的爱国主义情感，精忠爱国的浩然正气和民族气节。是最质朴的情感和品性，是爱亲、爱家、爱乡之情的直接扩充。 “公”之核心是去私意，“背私之谓公”，“克己”即克制己私超越自我，服从整体。 克己奉公的精神本质上是先公后私，个人私利服从社会公利的精神。 己强调自己自律、自我超越，以维护人文关系和整体秩序，建立道德自我。在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧。 先义后利、以义治利是中华民族重要的传统美德。 勤劳节俭、廉明正直。 宽宏大度，宽宏大量。中国人在为人处事方面以“实”为标准，反对虚伪、虚妄。 “勇”指凭力气的血气之勇，凭意志的意气之勇和恪守道德信、念的“大勇”。“毅”指坚忍不拔的毅力。 人格的完善、社会的进步重心不在知与言，而在于行。