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满分:100(分)+50(分) 时间:120分钟
卷一
一.选择题(每题3分 15分)
1.选出下列几组词语中,加点字的注音完全正确的一项( )
A.间(jiàn)或 踌躇(chú) 黏(zhān)液 撒(sǎn)手人寰
B.湮(yīn)没 晕(yūng)眩 广袤(mào) 畏葸(xǐ)不前
C.聒噪(cào) 嚼(jiáo)烂 句读(dòu) 辽阔无垠(yíng)
D.逡(qūn)巡 饿殍(piǎo) 巉(chán)岩 呕哑嘲(zhāo)哳
2.在下列词语中,选出有错误的一项( )
A.穿红着绿 华冠丽服 鬓发如银 怯弱
B.不经之谈 敛声屏气 懵懂顽童 纳罕
C.沸反盈天 宽洪大量 杜撰故事 蹂躏
D.磨牙允血 贯微洞密 契而不舍 膏腴
3.下列加点的文言虚词中,其用法属于取消句子的独立性的一项是()
A.嗟乎!师道之不传也久矣!
B.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
C.陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。
D.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
4.对下列文言实词的解释,错误的一项是()
A.王如知此,则无望民之多于邻国也。 无:通“毋”,不要。
B.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 锲:雕刻。
C.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。 北:指北方的敌人。
D.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。 耻:意动用法,以……为耻
5.下列加点的古文词语,与现代汉语最接近的一项是()
A.古之学者必有师,师者所以传道授业解惑也。
B.不爱珍器重宝肥沃之地,以致天下之士。
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
D.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
二.默写(每空一分 10分)
1.不违农时,谷不可胜食也; ,鱼鳖不可胜食也。
2.千呼万唤始出来, 。
3 ,潦倒新停浊酒杯。
4.丛菊两开他日泪, 。
5扪参历井仰胁息, 。
6.假舆马者,非利足也, 。
7.斩木为兵,揭竿为旗, ,赢粮而景从。
8.振长策而御宇内,
9.积善成德,而神明自得, 。
10.谨庠序之教,申之以孝悌之义, 。
诗的三、四两句,写出了什么样的意趣或者说情感?
答:
。
四.阅读下面文章,回答文后题目(17分)
我们对于一棵古松的三种态度
朱光潜
①对一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的,这也只是一种看法。换一个看法,你说它是真的或是假的;再换一种看法,你说它是善的或是恶的。同是一件事物,看法有多种,所看出来的现象也就有多种。
②比如园里有一棵古松,假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树,可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习,你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。
③从此可知这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。
④美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。这棵古松对于我们的画画的朋友是美的,因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美,你须得把你那种木商的实用的态度丢开,我须得把植物学家的科学的态度丢开,专持美感的态度去看它。
⑤这三种态度有什么分别呢了
⑥先说实用的态度。做人的第一件大事就是维持生活。既要生活,就要讲究如何利用环境。“环境”包含我自己以外的一切人和物在内,这些人和物有些对于我的生活有益,有些对于我的生活有害,有些对于
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