莫里斯·梅洛—庞蒂身体理论及其美学意义.pdfVIP

莫里斯·梅洛－庞蒂的身体理论及其美学意义 广西师范大学中文系美学2003级 硕士研究生：王斌 导师：王杰教授 朱寿兴教授 中文摘要 莫里斯·梅洛－庞蒂（Maurice.Merleau-Ponty）是法国著名的现象学家,他从胡塞尔 晚期的思想出发,接受了海德格尔在世存在的基本思想,创立了自己独特的身体本体论,本 论文主要研究梅洛-庞蒂的身体理论及其美学意义,主要内容如下: 梅洛－庞蒂首先强调人的身体内部的空间性,这种空间性可以用“身体图式”这一概 念来进行概括。我在一种“共有”中拥有我的身体,身体的各个器官是一种相互“嵌入” 的关系,它们在具体的意向性活动中面向对象组成关系紧密的结构。人的身体内部空间具 有变动性，内部空间可以转变为外部空间，同样外部空间也可以被纳入到内部空间；人的 内部空间还有一种运动性。正是这两种特性，使得我们可以通过身体内部空间来认识身体 外部空间，并把外部空间纳入到我的身体空间的范围内。 人使用语言来与他人进行交流、认识世界。但是语言对于我们不仅仅是一种工具或是 进入世界的中介。语言是行为的一种，是身体的一个维度和一条看不见的肢体，人对语言 的运用具有一般性运动的特性，语言是人认知和体验世界的方式。但是语言与一般行为不 同，语言同时具有社会性，行为的对象是自然，而语言的对象侧重于他人，我们一出生就 处于一定的语言环境中，母语也决定了我们表象世界的方式。 梅洛－庞蒂反对笛卡尔的“我思”和胡塞尔的先验自我，他认为单纯从意识出发，无 法认识到他人的存在，并且也无法避免唯我论和主客体分化思维。他主张意识与身体的含 混的结合，并在世界上存在，他把现象学的意识总是对某物的意识，改造为知觉总是身体 对某物的知觉。那么自我对他人的认知就不是不是意识到或联想到他人的存在，而是体验 到他人的存在。我与他人的关系就不是意识间性而是一种身体间性了。 时间不是一种自在的存在，而是存在于我与事物的意向性活动的关系当中，时间的发 展不是线性的，而是一种在我的意识中的片段性的滞留，时间的存在依附于空间的存在。 绘画艺术所表现的就不仅仅是静止的空间，而更是一种时间意识在空间中的滞留。艺术可 以创造多种想象性的空间，来丰富人们的审美体验。 关键词：身体；梅洛－庞蒂；他者；时间 I Abstract This dissatation deals with the theory of body ontology advanced by Maurice ·merleau-ponty, a French phenomenonist,which is based on the thingking of Husserl and Heidegger .The main ideas are as follows: Merleau-ponty emphasizes on the spacing nature of inner body which may be contracted as“body chart”.beacuse of the inter-inlaid shared pattern of our organs we say that we own our bodies in a station. It means to contract tightly facing to the outer objection in the course of intentional motive.The inner body is changing and moving?one’s inner body can be change into outer body and the opposite is also right. Using language as a tool— of course,it is not only a tool,but also a media of entering the world,man can intercourse with each other and subscribe the whole wo