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论哲学社会科学研究的世界观前提.pdf

2010年第 1期 学 习 与 探 索 No.1,2010 (总第 186期) Study Exploration Seri8.1.No.186 论哲学社会科学研究的世界观前提 曹 典 顺 (徐州师范大学 法政学院,江苏 徐州221116) 摘 要:马克思主义的研究成果能否大众化,重要的不仅是研究马克思主义的哲学社会科学本身,而 更在于 “现实”存在着的哲学社会科学研究的世界观前提,即研究者是否站在人民利益的立场之上。当今 时代,国内外任何哲学社会科学的研究者不论 “真实”的世界观前提如何,都只能扛起人民利益的旗帜,所 以,区分不同哲学社会秤学研究的真实世界观前提就成了当今时代的重要哲学课题。 关键词:哲学社会科学研究 ;马克思主义大众化;世界观前提 ;人民利益 中图分类号:B1 文献标志码 :A 文章编号:1002—462X(2010)01—0030一o4 近年来 ,人 们很 少 再 把哲 学 社 会科 学 的研 究 意义上 的世 界观 。通 常意义上 的世 界观前提是指 与 “崇洋媚外 ”联系起来 ,尤其是美 国次贷危机 以 “对世 界 的总体看法和根本观 点 ”,源于人们 以整 来 ,更乏这类批评 ,甚至有人认为 ,这种现象 的出 个世界为认识对 象形成 的整个世 界 的思想 ,而本 现是学界和人 民对 哲学社会科学研究认 同感 的提 文所指 的世 界观前提是指 以哲学社会科学所形成 升 。但稍加 思索就不难发现表象背后 的原 因,即 的关于整个世界的思想为对象,批判地考察 构成 许多哲学社会科学 的研究者没有站在 时代 的历史 这些思想 的价值 观基础 。从这层 意义上理解 ,马 高度 。从人 民利益 的世界观前提 出发 。本文就是 克思所指 出的哲学社会科学研究 目的—— “不是 试 图从 理论上 反思造 成 这 一现 象 的深层 原 因 ,并 认识世界 ,而是改造世 界 ”,就是指要想合乎规律 在此基础上论证 ,只有人 民利益才是哲学社会科 和合乎 目的地 改变世 界 ,必须首先改变认识世 界 学研究 的 “合法性 ”世界观前提 。 的价值 判 断——世 界观前提 。 作为哲学社会科学研 究 出发 点 的世 界观前 提 ,根源于研究者 的价值观 。在 当今社会化大发 哲学社会科学研究作为 “普遍 ”的提法 ,确切 展 的时代 ,很难想象离开了哲学社会科学 的研究 , 说是在改革开放 的时代 以后 ,因为此前 的社会科 社会还 能够 良性运行 ,人们感受到 了哲学社会科 学受到 了极 “左 ”路线 的冲击 ,高校 的社会 学 、政 学存在 的现实价值 。现实价值 中的现实不是指现 治学等专业都不能正常开展 ,文艺 的世 界观前提 存 ,而是指包括一切合理性 的现存和可 能。如果 就 是哲学 社会科 学 的世界观 前提 ,换 言之 ,人们 头 说合 理性在 自然 科学领域 的研究 中有一个客 观所 脑 中的 “文 艺研 究 ”基 本 包 括 了哲 学 社会 科 学研 指 ,那么在哲学社会科学 的研究之 中就 不存在 。 究 。至于哲学与社会科学 ,从学科 的性质看 ,它们 这种哲学社会科学与作为知性思维 的 自然科学 的 的研究方法并不一致 ,哲学是一种超验 的思维 ,社 本质差别决定 了哲学社会科学研究结果 的合理性 会科学更 注重 理性 的实证 方法 。尽管 学科性 质并 是 “主观 的”,马克思

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