天津市东丽中学2015届九年级语文上学期中期监测试题 新人教版.docVIP

天津市东丽中学2015届九年级语文上学期中期监测试题 1．下面词语中加点字的读音完全正确的一项是 A．妖娆（ráo） 旁骛（wù） 灵柩（jiù） 强聒不舍（ɡuō） B．田圃（pǔ） 亵渎（dú） 扶掖（yē） 气吞斗牛（dǒu） C．喑哑（yīn） 陨落（yǔn） 伫立（chù） 怒不可遏（è） D．襁褓（qiǎnɡ） 王冠（ɡuān） 侮辱（wǔ） 恪守职责（ɡè） 2．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是 ①天边的云彩不停地 ，时而如白雪堆积的山峰，时而又成大海的浪花泡沫。 ②那黄了的稻草，也就是上年的秧苗，这绿色的秧苗，又会变成来年的稻草，稻草与秧苗是 关系。 ③春天，不知名的小花过一阵换一个颜色，实在是 ，小花仿佛知道人们的心意，一直开到秋末。 A．变幻 传承 赏心悦目 B．变换 传承 相映成趣 C．变幻 传递 相映成趣 D．变换 传递 赏心悦目 3．下列句子没有语病的一项是 A. 阳光中学在2014年世界读书日到来之际，开展话说“我与世界读书日”。 B. 一个人能取得卓越的成就，并不在于他就读的学校是重点还是普通，而在于他是否具备成功的特质。 C. 人行道的一手搀扶，朋友间的一份鼓励，对手间的一丝宽容……这件件微薄的善举，让我内心感到由衷的温暖。 D. 那烟雨迷蒙的大峡谷，恰如一幅淡雅而隽永的水墨画，展现出她别样的风姿。 4．下列句子中的标点符号使用有误的一项是 A．秋日的田野真是五彩缤纷：稻谷的金黄，枫叶的火红，桂花的雪白，竹林的深绿……世界充满一种亲切而丰满的和谐。 B．王昭君究竟埋藏在哪里？这件事并不重要，重要的是为什么会出现这样多的昭君墓？ C．古人对竹子，有的喜欢，如郑板桥诗中说“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”；有的不喜欢，如杜甫诗中说“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”。 D．见春花而喜年少，见秋霜而叹白头，见旷野而遥想塞外，见小溪而梦回江南：中国的诗人多是因“物”而缘情的。 5．运用语言注意“得体”，也就是说用语要适应语言环境。譬如当甲对乙说：“我作文不行，你今后多指点”时，乙答道：“ 。”请你填上一句得体的话是 　　A　　B 　　C D．别兜圈子了，有问题快点问！ 6．对赏析不恰当的一项是 　　A　　B 　　C D．全词表现出了无产阶级革命家的坚定信仰和伟大抱负。 阅读《敬业与乐业》片段，完成7～8题。 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿