【备课精选】2012年高中语文粤教版必修四学案:《劝学》.docVIP

【备课精选】2012年高中语文粤教版必修四学案:《劝学》.doc

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教学目标: 一、掌握、积累文言词语 1、掌握 “劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词; 2、学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词; 3、熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。 二、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。 三、理解从三个角度论述中心论点的方法。 四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 教学设想: 一、抓住文眼,确定教学重点。中心论点是本文的文眼,它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性,这是本文的教学难点;比喻的含义和内在联系以及比喻论证,这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅可以明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点,而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。 二、本文的教学难点和教学重点,与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。 三、要求学生重点掌握的文言虚实词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实掌握。 四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。 (课内文段阅读)阅读下面文字,回答9~12题。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蛙步,无以至千里;不积水流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 1.下列与例句句式相同的一项是( ) 例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强 A、马之千里者,一食或尽粟一石 B、师道之不复,可知矣 C、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 D、不如登高之博见也 2.以喻代议,寓议于喻是这段文字的特点,你认为这段文字的议论中心是( ) A、学习全在积累,细水长流,才能得到逐步提高。 B、只有持之以恒,不断积累,才能取得学习上的成功。 C、慢工出细活,学习上应提倡粗雕细刻,精益求精的精神。 D、逆境才能成才。 3.下列翻译不正确的一项是( ) A、君子生非异也,善假于物也。 译文:君子的性格同一般人没有差别,只有他们善于借助外物罢了。 B、故不积跬步,无以至千里。 译文:所以不积累半步,就没有办法达到千里远的地方。 C、假舆马者,非利足也,而致千里。 译文:借助车马的人,并不是脚步走得快,却能达到千里之外的地方。 D、(蟹)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 译文:(螃蟹)没有蛇和鳝鱼的洞就不能寄居托身,这是它用心浮躁的原因啊。 4.下面是对该文段的分析理解,正确的是( )。 ①这个文段启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。( ) ②从这个文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。( ) ③、从这个文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件并不是决定的因素,关键在于后天的努力。( ) ④、这个文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。( ) A① B②③④ C①④ D全对 (课外文段阅读)阅读下面一段文字,回答题。     注:[1]长沮、桀溺,都是当时的隐士。耦(ǒu),古代的一种耕作方法,即两人并耕。[2]以,与。[3]耰(yōu),播种以后,用土盖上。[4]斯人之徙,即世人,人群。 下列说法,正确的两项是(  ) A、本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺、仲由五人。B、本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺四人。 C、子路先与长沮对话,又与桀溺对话,最后是与孔子对话。 D、孔子与长沮对话,而后又与子路对话;子路与桀溺对话。 下列句中加线词的意思,解释正确的一项是(  )    孔子过之  使子路问津焉  夫执舆者为谁 A、责备 渡口 发语词         B、经过 船夫 那个 C、责备 船夫 发语词         D、经过 渡口 那个 对文中的五个“是”字依次作出解释。 对文句的意思解释不正确的一项是(  ) A、滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?——社会纷乱,天下都是这样,你们跟谁去变革它呢? B、且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?——况且你与其跟随孔子那样躲避正常人群的人,哪比得上跟随我们这些避世隐居的人呢? C、鸟兽不可与同群。——我不能避世隐居,与鸟兽相伴。D、天下有道,丘不与易也。——天下若是太平了,我就不同你们

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