浅谈朱仙镇木版年画的保护、传承与发展.pdfVIP

文化艺术 浅 谈 朱 仙 镇 木 版 年 画 的 保 护 、 传 承 与 发 展 谢海红王安霞( 导师) ( 江南大学，江苏无锡214000) 在我国灿如繁星的民间美术中，木版年画是最夺 目的。这是由于 印制出的年画，色彩鲜艳 ， 日久不脱色，呈现 出对比强烈、色彩浑厚的 它题材广博 ，手法斑斓，而 目地域风格多姿多彩 ，是其他任何 民间美术 风格 ，如黄色，就是用槐米作原料加工而成的。黑槐树会节籽儿，也是 都无法与之攀 比的。若论其人文涵养之浑厚、信息承载之密集、民族心 ～种中药 。先用槐米拌上石灰，放到铁锅里，炒焦。再兑水，加 明矾， 理表现之鲜明与深切，更是别的民间美术难 以企及的。虽然 自2 0世纪 在锅里大约熬～个多小时，熬成橘黄色，就可 以了，这种颜色耐看。 初期，木版年画渐渐入尾 ，但它至今的遗存仍是农耕文 明一宗 巨型的财 总之，朱仙镇木版年画与我国其它地方的木版年画比较，它有着 富。然而这一古老的民族文化的活 “化石 ”还需要我们挖掘、传承、发 典型的北方 木版年画之特色，普通年画以黑、黄、红、丹、绿、紫6 展，使之绽放 出璀璨的艺术光彩 。 色，先淡后浓，依次套印而成 。高档年画与神像画人物之眼眸、胡须、 朱仙镇位于河南省开封市南20 公里处。朱仙镇木版年画与天津杨 服饰需加套水墨、金粉、套色可多达9遍 。朱仙镇木版年画是刀与版的 柳青、江苏桃花坞、山东维坊年画并称 中国四大年画，且是我 国四大年 对话，色与纸的对话 ，更是年画艺人与传承在对话，人与岁月在对话⋯ 画产地之一，距今 已有千余年 的历史，起源于唐 ，兴于宋 ，鼎盛于 明， 人物双眼皮施用红( 橘黄) 色印成，为朱仙镇木版年画所独有。古朴、 历剜冬久，源源流长，被誉为 国内外木版年画之鼻祖 。历来为 国内外美 庄重、淳厚、离雅 ，带有王者之气，没有一点的矫揉造作，哗众取宠之 术界重视和敬 慕。 态，被我国美术界所推崇 。 朱仙镇木版年画是在汉唐壁画艺术的基础上，由桃符演变而来， 一方水土养一方人，任何源于民间的艺术都脱离不了当地地理环 至4了北宋时期有 了很大发展。北宋年 问，过春节时家家户户贴门神 已成 境和 民风的影响。朱仙镇木版年画的艺术特色，与河南人民的刚强、坚 为一种风 尚，以祈求人寿年丰 ，吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖 。随着 毅、朴素的民风影响有密切关系。因此，干百年来深受广大人民的喜 经济的繁荣，人民生活水平的提高，门神在原有的内容上加入 了对美好 爱。然而，历史的发展，人们审美水平 的提高。朱仙镇木版年画与其它 生活的向往 ，对未来 的寄托 。据李步春、廉方著 《岳飞与朱仙钙黔一书 传统文化～样 ，受外来文化和流行文化的冲击并倍受冷落。原因是多方 中记 载： “红纸 门神 ，系旧俗新年之效用物 ，为镇 中最著名之特产 ，往 面的，首先：父传子，师传徒弟的传承方式之落后不利与发展，以家庭 昔盛时，业此者三百余家，出品盛销于邻近各省，大有独 占市场知之 小作坊的运营模式不能适应当今社会经济发展的需要。再有，从事研 势”。逢农历腊月，一年一度 中原民族庆新年之际，家家户户请 门神， 究制作 的艺人青黄不接，从业人数偏少 ，创作力量薄弱 。另外，社会与 贴春联，拜佛祖，香烟满室，灯火通明。具老艺人讲 ，清朝年间朱仙镇 学校教育对优秀传统文化不够重视 ，加上外来文化的影响、价值观念的 木版年画作坊每年 出售年 画达三百万张，盛况空前 。 改变。导致原本大众喜 闻乐见 的木版年画备受冷落。 朱仙镇木版年画历经千余年，风格粗犷浑厚、构图饱满、色彩鲜 可喜的是，经过改革开放二十多年的历程，使中国人民认识到： 丽、造型夸张，深受 民众 的