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200 1 年第 2 期 贵州民族研究 No 2 , 200 1
(第 2 1 卷总第 86 期) Guizhou Et hnic St udies (Vol2 1GeneralNo . 86)
历史 、文化与比较法 ———西非之谜
[ 英] J D Y 皮尔著 颜勇译
(贵州省民族研究所 , 贵州 ·贵阳 550004) )
[ 内容提要] 本文运用人类学研究中的五种比较法 , 由浅及深地从历史与文化的角度论证了西非的两
个相似族群接受世界宗教的差异 , 最终得出文化反映社会少于反映历史的结论 。
[ 关键词] 比较法 历史 文化
[ 中图分类号] C955 [文献标识码] A [文章编号] 1002 - 6959 (200 1) 02 - 00 162 - 0 17
History , Culture and the Comparative Method A West Af rican Puzzle
(J . D . Y . Peel T rans t ated by Yan Yong)
( Guizhou Provincial Institute of Et hnic Studies , Guiyang , Guizhou 550004)
[ Abstract] In t his article , t he aut hor applies five modes of t he comp arative mat hod in an
t hropology , Comment s on t he diffrence between t he two similar group s of West Africa in having
accepted t he world religious form t he view of history and cult ure and t he mo st import ant teaches is
t hat cult ure is less a reflection of socieuhy , t han a reflection on history .
Key words : Comp arative met hod History Culture
这篇论文源于一个经验的迷惑 : 为什么 20 世纪的宗教变迁过程在两个非常相似的西非人群 ( 民
族) 加纳南部的阿肯人和尼 日利亚西南部的约鲁巴人中如此不同? 阿肯人比较缓慢地接受世界宗教 ,
他们的宗教实践表现出性质上的不同[ 1 ] 。从大多数精美而有说服力的非洲转型的一般理论的角度来
( ( ) ) (
看 , 这些不同尤为可疑 霍顿 Hoton , 197 1 ; 1975 。对于那些理论阐述作为与转型有关 相关领
域更为开放) 的原因措辞 , 阿肯人的社会并不亚于约鲁巴人 : 更早与欧洲直接联系 , 一个更富庶的面
向东方的殖民经济供应地 , 一个现代教育更早发展的社会等等 。那么为何其宗教发展明显更慢和更不
一致 ?
我认为 , 这种经验上的迷惑仅能通过两个正确的历史比较的方式来解决 , 即通过有关的不仅异于
20 世纪其它特征而且异于他们过去几个世纪变迁的全部轨迹的20 世纪的不同方式来解决 。这暗示着
一种在西非社会内部首先提出迷惑讨论的比较研究
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