电视剧和文化研究.pdfVIP

# 传播艺术与艺术传播# 张# 斌：电视剧与文化研究 电视剧与文化研究 !# 张# 斌 【内容摘要】# 电视剧作为一种大众文化产品，是文化研究的一个重要对象。本文在经典文献的基础 上结合当前中国电视剧文化研究的现状，对以文化研究为立场研究电视剧的主要范畴、理论资源和研 究范式进行了较为全面的讨论，并提出电视剧文化研究应该走向与政治经济学、诗学相互补充的辩证 道路。 【关键词】# 电视剧；文化研究；意识形态；权力辩证 引论：电视剧中的艺术、意义与权力 形态运作和实践公开化。在分析西方媒介研究中的两种范 对电视剧的研究，国内目前占主流地位的仍然是艺术 式转变的时候，斯图尔特 ·霍尔认为传统的媒介研究分析 学的研究路径。这以中国传媒大学电视剧艺术学学科的建 框架建立在经验实证主义的基础上，这一研究范式已经明 设与发展为标志。另一方面，上世纪!$ 年代文化研究思 显不足以解释媒介这种复杂的社会文化现象，因为它将研 潮进入中国后，电视剧也逐渐成为其关注的对象。文化研 究的焦点集中在媒介传播的效果与控制上，意识形态在研 究不仅仅将电视剧视为一种艺术样式，而是将它看作社会 究中基本不涉及。也就是这种研究将现状自然化，目的是 文化系统中一种独特的文化形态，从跨学科的研究视野出 为了维护和巩固现实，而不是为了寻求变革的可能性，因 发，重点关注电视剧中的意义是如何生成和接受的，其中 而导致了批判范式亦即媒介研究中的文化研究范式的出 又蕴含着怎样复杂的权力关系与斗争。正如文化研究学派 现。“这个范式转变的核心就是首次发现意识形态、语言 的中坚人物斯图亚特 ·霍尔所说，就文化研究而言，“从 的社会意义和政治意义、符号的政治立场———再次发现意 $ 内容到结构或者从明显的意义到代码层面的这种转移绝对 识形态，更为恰当地说———回归被压抑的人”。阿尔都塞 在认为意识形态是 “个体与其实际生存条件的想象性关 ! 文化研究 “集中研究 是这种批判方法的一个典型特征”。 % 系的再现”。它是由意识形态国家机器 （,-’./.01*)/ 2+)+’ 不同社会环境中，即当代和历史的环境中的文化实践和权 344)5)+67’7 ），如学校、教会、传媒等来实现的。它与强 力问题”，“确定了媒体如何给予某些意识形态和话语以 制性国家机器 （8’45’7719’ 2+)+’ 344)5)+//7’7 ）———监狱、 警察、法庭等强制性权力机构不一样，其发生作用的机制 特权，同样重要的是，它也确定了社会位置如何给予某些 在于意识形态的询唤功能。这种功能将个人询唤成主体， 文本的解释以特权”，因而 “它所关心的主要问题，是为 内化于自己的思想和日常生活中。它不依赖于强制力量， 了论证人们的社会位置、他们的自我身份和诠释策略、与 实现的效果却比强制力量更加有效。因此，这种意识形态 也是最应该被揭露和批判的。 如果说艺术学的 文化抵制和政治权力之间的互动关系”。