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责任编辑：周玉宁 电话：（010电子信箱：wyblilun@ 理论与争鸣 2013年4月15日 星期一 3 3 用文学滋养耕犁人的“独一性” ——吉林大学文学院院长徐正考访谈 □梁玉水 来，能够 “富有个性地、自由而全面地发展” 黑格尔说的审美（文学）具有解放人的性质的意 和人文精神逼到了犄角旮旯里。另一方面，当代 因材施教、分流培养”的教育思路，探索本科阶段 成为人的生存理想和生活目标。德国哲学家、 义所在。它不是使人成为某种人，而是使人作为 社会网络文化、新媒体发展迅速，影视文化游戏 低年级通识和基础教育、高年级宽口径专业教育 美学家、诗人席勒的 《审美教育书简》，就以古 人能够求向本己。文学教育就是应该充分发挥文 娱乐等消费文化盛行，并日益以“显在”的方式占 相结合的培养模式，突出基础、能力、精神、素质 希腊的 “完满人性”为人之为人的范本，试图 学的这种“教育人”、“解放人”的潜能。 据了文化、休闲的阵地。这也对传统的文学教育 的全面发展。其实，今天的大学文学教育，还是有 以审美教育为中介，恢复、实现人的感性和理 形成了冲击。直观欣赏、图像阅读越来越取代了 很多可以资源盘活的空间的。大学文学院或中文 性的和谐统一。马克思则是在历史唯物主义世界 梁玉水：那么当前的文学教育是否发挥了这 文字识读和阅读想象，信息的充斥培养了人的猎 系基本都有古代文学、现代文学、欧美文学、文艺 观的基础上，强调人要在实践中以一种 “全面的 种潜能？陈平原曾谈到，我们应该“反省当今中国 奇性的“新闻敏感”，却萎缩了富有人性的“文学 理论、美学、语言学等专业课程和教研人员，只要 方式”占有自己的本质，在人的生产、生活实践 以‘积累知识’为主轴的文学教育，呼唤那些压在 想象”。要从根本上改变文学教育的边缘化、失重 我们真正扬弃那种知识传授型、知识积累型的传 中脱离动物性的物种生存活动，从而实现人的自 重床叠屋的学问底下的‘温情’、‘诗意’与‘想象 化，让文学以“文学的方式”发挥和实现教育目 统文学教育观，时刻把对学生人文精神成长的关 梁玉水：人文素养的提高、人文精神的培育， 由发展的 “超越性”和全面发展的 “丰富性”。 力’”，并深深感叹大学里的文学教育在“专业”与 的，提升人文素养，建塑人文精神，任重道远。它 注放在首位，我想大学文学院还是能够为学生教 是当前教育管理机构、高校屡屡探讨的热点话 我们今天所谈的文学教育、人文教育就是 “趣味”之间苦苦挣扎，始终没能找到正确的位 有赖于社会的发展、教育的方针、文学的状况、人 育、人文教育做好营养全面、味道可口、怡情养性 题,您怎么看大学中的文学教育与人文素养之间 以这种自由全面的、富有个性的人的教育、培 置。您怎么看当前中国的文学教育。