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也论人类中心主义 刘薇 摘要：人类中心主义，或人类中心论，是一种以人为宇宙中心的观点。它的本质是以人为中心，一切从人的利益出发。它强调伦理原则只适用于人类，人类具有内在价值，非人类生命和自然界只是为人类服务的工具，它们只有工具价值。人类中心主义也有一个发展过程，笔者将从西方早期的人类中心主义思想和现代的人类中心主义思想以及人类中心主义思想的合理性及其局限性三方面来谈人类中心主义。 关键词：人类中心主义 内在价值 理性 人类中心主义，是以人为宇宙的中心，人类具有内在价值与理性生命。自然界地被开发与利用只是为人类服务，它们只具有工具价值。非人类生命（包括动物和植物）无理性生命，它们的存在是为了给人以方便，是人的工具，人类对此不负什么道德义务。人与地球上的所有物种的存在都是为了自己的存在而存在，对自然界进行掠夺来维持生命、生活的继续。当然，它们的存在不会为了另一个物种的存在而存在。追根溯源，这种人类中心主义思想早在西方就已展开。以下就将结合西方早期的人类中心主义思想和现代的人类中心主义思想来展开谈一些人类中心主义思想的合理性及其局限性。 一、西方早期的人类中心主义思想 在西方思想史上，有人认为人类中心主义思想是从柏拉图开始，经由笛卡尔到康德达到理论上的最终完成。其实，这种思想可以追溯的更为早些。早在古希腊，人类中心主义思想就已经产生。公元前五世纪古希腊的智者普罗泰戈拉曾明确地提出人类