亚非大河文明 古代印度 八年级上册.pptxVIP

你知道吗？同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？你知道四大文明古国吗？古巴比伦古代中国古埃及古印度四大文明古国1、地理位置　公元前2300年左右，印度河流域出现了奴隶制城邦。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。哈拉帕摩亨佐·达罗哈拉帕残留的土墙哈拉帕的内城哈拉帕商人使用的石质砝码哈拉帕谷仓遗址摩亨佐·达罗城市遗址摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址摩亨佐·达罗的排水沟摩亨佐·达罗的深井　公元前15世纪后，雅利安人入侵，建立起奴隶制小国。印度的种姓制度等级名称社会阶层职责和义务实质：　是为保护奴隶主特权的一种等级制度。影响：　阶级关系被掩盖在等级的划分中，容易模糊阶级界限，不利于劳动人民之间的团结对敌；　种姓制度实行职业世袭，生产受到限制，阻碍了社会经济的发展；　这种制度虽已废除，但仍保留残迹。祭司贵族掌握神权。婆罗门国王、官吏、武士把持国家军政大权。刹帝利向国家纳税；向神庙上供; 供养第一、二等级。农牧民、手工业者、商人吠 舍几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役，从事最低贱的职业。被征服者、贫困破产失去土地的人首陀罗印度的种姓制度婆罗门刹帝利吠 舍 首陀罗梵 天像这样一个贱民女孩，她的命运已经被印度教的教规所决定，除了在德里的亚穆纳河畔当洗衣工，她几乎无法想象还能干什么别的。而像这样洗衣服种姓的人是专门负责处理被血或排泄物污染过的物品的。可以说，这个小女孩的命运就是由种姓制度所决定的。2. 佛教的教义四谛，即苦谛、集谛、灭谛和道谛众生平等，“四种姓皆悉平等”反对杀生祭祀和仪式主义，反对婆罗门特权地位提倡忍耐、顺从 ，有利于社会安定3.佛教的传播北路印度南路传播方式：对印度佛经的翻译和注释 建佛寺、造佛像、立佛塔 传入中国的时间是西汉末年，大规模传播是东汉时期。