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文言文述补短语 目 录： 1、介宾补语 ：1）处所补语、对象补语；2）其他介词补语。 ……………………………………………… 1 2、谓词性补语：1）动词性词语作补语；2）形容词作补语。 …………………………………………………… 5 述补短语 述补短语也是中心词在前的、另一种谓词性的后加短语。在这种短语中，述语表示行为、变化等，而补语则对述语加以补充、说明。补语可以直接用在动词之后，也可以用在述宾短语的后面。补语最常由介宾短语充当，有时也可以是谓词性词语。 一、介宾补语 介宾补语是由介宾短语充当的补语，这是古汉语中最常见的补语；经常表示处所、对象，此外还可以表示原因、施事、与事、工具等。在介宾补语中，最常用的介词是“于”（於、乎），此外还有“自”、“以”等。 1、处所补语、对象补语 处所补语、对象补语是最常见的补语，主要用“于”来表示，有时也可以用“自”。 1）处所补语 这里所说的“处所”是广义的，可以是具体的处所，也可以是抽象的“处所”，如范围、方面等。 处所补语前的述语最常由动词充当，经常直接带处所补语的动词主要是居止和运动动词；其他类别的动词，尤其是及物动词和状态动词大多可以在带有宾语之后再带处所补语。由于补语前动词意义的不同，于字补语所表示的处所，可以是所在、所至，有时也可以是所从。 注意1：当动词所表示的行为、变化通常总是局限在某一个处所之内时，“于”常表示所在。在表示所在时，不管在于字补语之前是动词，还是述宾，主语和宾语所表示的人、物，一般总是处在同一个处所之内。例如： ○《庄子·逍遥游》：鹪鹩巢于深林。 本例中的“巢”是居止动词不带宾语，只是主语所表示鸟处在某个处所之内。 ○《战国策·赵策四》：魏败楚于陉山。 本例中的“败”是运动动词并带有宾语，主语和宾语所表示的人都在同一个处所内。 注意2：当动词包含有使施事者自己或使他人移动的意义时，于字补语还可以表示所至或所从。在“于”表示所至和所从时，前边是动词，不是述宾，情况又有些不同。当前边是单个动词时，一般地说，总是施事主语在移动。例如： ○《左传·成公十年》：公惧，入于室。 （晋景公害怕，躲到内室） 本例中述补短语表示所至。施事主语在移动。述补短语中动词不带宾语。 ○《墨子·公输》：子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，至于郢。 （墨子听说这件事，就从鲁国出发，走了十天十夜到达郢，。 （十一月初三日，楚国公子申把许国迁到叶地。） 本例中受事宾语“许”在移动，而施事主语“楚公子申”没有向同一处移动。 ○《战国策·齐策二》：明日张子行，犀首送之，至于齐疆。 （第二天张仪出发了，犀首送他一直到齐国边境。） 本例中施事主语“犀首”和受事宾语“之”（指代张子）都在移动。 注意4：当处所补语表示范围、方面等时，不但可以用于动词之后，有时还可以用在形容词之后。例如： ○《论语·为政》：吾十有五而志于学。 （我十五岁就立志做学问。） 本例中“志”是动词，用在其后的“于”字补语表示范围。 ○《史记·商君列传》：民勇于公战，怯于私斗。 （人民勇于为国家打仗，不敢为私利争斗。） 本例中“勇”和“怯”是形容词，用在其后的“于”字补语表示范围。 注意5：除了“于”字补语之外，介词“自”构成的介宾短语，也可以表示处所，通常表示所从，但远不及“于”常见。例如： ○《左传·成公十七年》：秋，公至自会。 （秋天，鲁成公由会盟的地点回到鲁国。） 本例中介宾短语“自会”表示处所，介词“自”表示所从，可译为“从”、“由”。 ○《史记·大宛列传》：大宛之迹，见自张骞。 （大宛这个地方，是由张骞发现的。） 本例中介宾短语“自张骞”表示所从，介词“由”表示所从，可译为“从”、“由”。 2）对象补语 常见的对象补语有三种：交际对象、给予对象和比较对象。前两种对象经常由人名、国名及其他有生名词充当。 注意1：“于”字补语表示交际对象时，主语和对象之间时常有卑尊，或相对被动的一方对相对主动一方的关系。例如： ○《礼记·内则》：妇将有事，大小必请于舅姑。 （媳妇如果有事，大小事都要向舅姑请教） 本例中的对象补语表示交际对象，主语与对象之间有卑对尊的关系，介词“于”译为“向”。 ○《左传·僖公三十三年》：王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。” （王孙满年纪还小，看到了，对周襄王说：“秦国军队不庄重又没有礼貌，一定失败。”） 本例中的对象补语表示交际对象，主语与对象之间的卑对尊的关系。介词“于”可译为“对”。 ○《战国策·齐策一》：邯郸之难，赵求救于齐。 （赵都邯郸被魏军围困，赵国向齐国求救。，欲立之。亟请于武公，公弗许。 本例中的对象补语表示交际对象，主语对于对象有所求。其存在相对被对与相对主动的关系。 注意2：“于”字补语表示给予的对象时，补语大多是有所得的一方，有时正相反，主语是有所得的一方。例如