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文言文能愿动词句
目 录:
一、构成叙事句的能愿动词句
1、愿、欲、敢、肯 ………………………………………………………………………………………………… 1
2、得、获、能 …………………………………………………………………………………………………… 2
二、构成说明句的能愿动词句
1、可 ………………………………………………………………………………………………………………… 3
2、足 ………………………………………………………………………………………………………………… 6
能愿动词句
能愿动词是一组特殊的动词,有些可以构成叙事句,有些可以构成说明句。
一、构成叙事句的能愿动词
能愿动词:“愿”、“欲”、“敢”、“肯”以及“得”、“获”、“能”构成叙事句。
1、愿、欲、敢、肯
这四个动词的主语一般都是施事。
注意1:“愿”、“欲”主要表示主观意愿,常带动词性词语做宾语。例如:
○《左传·定公元年》:季孙愿与子从政。
(季孙愿您一起参与政事)
本例主语“季孙”是施事,表主观愿望。能愿动词“愿”,带动词性词语“与子从政”做宾语。
○《榖梁传·僖公二年》:晋献公欲伐虢。
本例主语“晋献公”是施事,表主观愿望。能愿动词“欲”,带动词性词语“伐虢”做宾语。
注意2:“敢”、“肯”主要表示主观上的胆量、愿望,也常带动词词性词语做宾语,在句中常构成否定句或反问句。例如:
○《荀子·大略》:齐人欲伐鲁,忌卞庄子,不敢过卞。
(齐国人想攻鲁国,但畏惧卞庄子,所以不敢经过卞地。)
本例中的主语“齐人”是施事,能愿动词“敢”表示主观上的胆量,带动词性词语“过卞”做宾语,由“不敢”构成否定句式。
○《荀子·性恶》:小人可以为君子而不肯为君子。
(小人可以成为君子,但不肯做君子。)
本例中的主语“小人”是施事,能愿动词“肯”表示主观上的愿望,带动词性词语“为君子”做宾语,构成否定句。
○《左传·成公三年》:臣实不才,又谁敢怨?
(下臣实在没有才能,又敢埋怨谁呢?)
本例中主语“臣”是施事,能愿动词“敢”表示主观上的胆量,带动词性词语“怨”做宾语,疑问代词“谁”作情态动词“怨”的宾语前置,并构成疑问句。
○《韩非子·孤愤》:奸邪之臣安肯乘利而退其身?
(奸臣的臣子又怎肯趁着有利时机而自行引退呢?)
本例中主语“奸邪之臣”是施事,能愿动词“肯”表示主观上的愿望,带动词性词语“乘利而退其身”做宾语。疑问代词“安”和能愿动词“肯”构成疑问句。
注意1:除了以上的特点外,这四个动词还各有特点。“愿”常带主谓性宾语之后构成祈使句,与此有关的内容,请参看第七章第二节祈使句。“欲”常带“之”做宾语,“之”常表示“这样(做)”。例如:
○《左传·隐公元年》:公曰:“姜氏欲之,焉辟害?” (欲之:想要这样做)
(庄公说:“姜氏想要这样做,哪里能避开这个祸害呢?”)
本例主语“姜氏”是施事,能愿动词“欲”带“之”做宾语,代词“之”表示“这样(做)”。
○《论语·季氏》:冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” (欲之:想要这样做)
(主人想要这样做,我们二人都不主张呀!)
本例主语“夫子”是施事,能愿动词“欲”带“之”做宾语,代词“之”表示“这样(做)”。
注意2:“欲”有时还可以带“速”、“久”等形容词做宾语。例如:
○《左传·衰公十四年》:野曰:“尝私焉,君欲速,故以乘车逆子。”
(野说:“‘我试着私下和他谈谈。’国君想要快一点,所以用一辆车子来迎接您。”)
本例中主语“君”是施事,能愿动词“欲”带形容词“速”作宾语。
○《左传·襄公二十八年》:(子大叔)曰:“楚子将死矣!不修其正德,而贪昧于诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?”
(游吉曰:“楚王要死了!不修明他的国政和德行,反而贪图诸侯的进奉,来满足自己的愿望,想要活得长久,能办到吗?”)
本例中主语“楚子”是施事,能愿动词“欲”带形容词“久”作宾语。
注意3:在反问句中“敢”常表示“不敢”、“岂敢”,此时其后的宾语中往往有副词“不”。例如:
○《左传·僖公二十四年》:臧文仲对曰:“天子蒙尘于外,敢不奔问官守!”(敢不:岂敢不)
(臧文仲回答说:“天子在外边蒙受尘土,岂敢不赶紧去问候左右。”)
本例反问句中的能愿动词“敢”,带有否定副词“不”,表示“岂敢不”。
○《左传·僖公三十二年》:先轸曰:“匹夫逞志于君而无讨,敢不自讨乎?”(敢不:岂敢不)
(先轸说:“一个普通人在国君面前放肆而没有受惩罚,岂敢不自己惩罚自己?”)
本例反问句中的能愿动词“敢”,带有否定副词“不”,表示“岂敢不”。
注意4:在不带宾语时,“肯”时常构成否定句。例如:
○《左传·宣公四年》:四年春,王正月,公及齐侯平莒及郯,莒人不肯。
(鲁宣公四年春季,鲁宣公和齐惠公让莒国和郯国讲和,莒人不
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