高一语文 19.兰亭集序教材梳理 大纲人教版第二册.docVIP

教材梳理 文题解读 本文选自《晋书》。东晋穆帝永和九年农历三月三日，王羲之与当时名士孙绰、谢安、孙统等四十余人于会稽郡山阴县之兰亭集会，饮酒赋诗。会后将诗作汇编为《兰亭集》，由王羲之作序。在文中王羲之记下了与会者的千古风流，同时也流露出淡淡的人生无常的伤感情绪，但文章也有力地批判了当时颇为流行的“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想，充分表现了一种人的“自觉”。 书序，一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。但本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。 走近作者 王羲之（303～361），东晋书法家，字逸少，祖籍琅邪（今属山东临沂），世称“书圣”，擅长诗文。官至右军将军、会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之12.岁时经父亲传授笔法论，从小向当时著名的女书法家卫夫人学习书法，以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，据传后为唐太宗殉葬。 背景纵览 东晋时期政治黑暗，统治集团内部倾轧、残杀的现象时有发生，而且对知识分子的思想钳制尤为残酷。因此士大夫普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放诞的生活，清谈老庄玄理的风气盛行一时，受这种思想的影响，文学创作内容往往呈现出消沉、颓废的色彩，出世入仙和逃避现实的情调很浓。 而与此同时，魏晋时期又通常被认为是我国历史上“人的自觉”和“文的自觉”的时代，魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使该时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。永和九年农历三月三日，王羲之和孙绰、谢安等四十余人在兰亭集会，饮酒赋诗。《兰亭集序》就是为集会上所赋诗作而写的序，在文中王羲之记下了与会者的千古风流，同时也流露出人生无常的伤感情绪，但有力地驳斥了在当时颇为流行的“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想，充分表现了一种“人的自觉”。 字词梳理 1.多音字 2.形近字 3.重点词语 骋怀：驰骋胸怀，抒发胸臆。 极：尽。 信：实在。 相与：相处、相交。 诸：“之”“于”二字的合音。 放浪：任性不羁，放荡，放纵。 形骸：形体，身体。 殊：不同 之：往，引申为达到，得到。 系：附着，随着。 向：过去。 修短：长短。这里指寿命的长短。 随化：听任造化的安排。化，造化，自然。 期：注定。 斯：此，这 临：面对。 一死生：等同生死。一，把……看作一样。 齐彭殇：等同寿夭。齐，把……看成平等。彭，彭祖。殇，殇子，夭折的儿童。 契：古人剖竹木为契券，缔约双方各执一半为凭证。 4.通假字 悟：通“晤”。例句：悟言一室之内。 趣：通“取”。例句：虽趣舍万殊。 5.一词多义 6.古今异义 以为：（古）把（它）作为。　　　　　例：引以为流觞曲水。 （今）认为。 例：我以为你不肯。 其次：（古）它的旁边。 例：列坐其次。 （今）次第较后。 例：首先……，其次…… 所以：（古）……的原因。 例：虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 （今）与“因为”配对的关联词，亦可单用，表结果。 7.文中成语 （1）群贤毕至：贤能者齐集，济济一堂。 （2）崇山峻岭：高大陡险的山岭。崇，高；峻，山高而陡。 （3）放浪形骸：形容不受世俗礼法的束缚，不拘小节。 （4）情随事迁：情况变了，思想感情也随着变化。 （5）感慨系之：感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。 3 用心 爱心 专心