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基于刘三姐文化的宜州市旅游品牌提升策略 　　[摘要] 宜州市是刘三姐的故乡，是刘三姐文化的发源地。凭借着得天独厚的刘三姐文化旅游资源，宜州市旅游业获得了较快发展。但宜州市旅游业在进一步发展中却遭遇瓶颈——旅游品牌不给力，阻碍了前进的步伐。文章从旅游品牌建设、旅游品牌营销等方面提出旅游品牌提升策略，以帮助宜州旅游走出困境。 　　[关键词] 刘三姐文化；宜州市；旅游品牌；提升。 　　中图分类号：E223 文献标识码：A 文章编号： 　　 　　刘三姐作为广西的一个著名文化品牌，已为多人熟知。但是，由于刘三姐是一个民间传说人物，多种版本的刘三姐传说，导致了多地争当刘三姐故乡，造成刘三姐文化品牌在运营上出现多头抢用的现象，产生了“品牌抵消”效应。经过专家考证，于2001年确定广西宜州市就是刘三姐的故乡。宜州市也凭借着得天独厚的刘三姐文化旅游资源，大力发展旅游业，于2007年获得“中国优秀旅游城市”的称号。相比如此响亮的称号，宜州的旅游品牌建设滞后了！致使宜州旅游的知名度和美誉度也不高，长此以往必将阻碍宜州的旅游发展。因此，宜州市旅游品牌的提升很有必要。 　　一、基于刘三姐文化的宜州市旅游发展概况 　　（一）刘三姐文化 　　刘三姐文化即代表着广西壮族山歌文化。受银屏艺术的影响，刘三姐这一银幕形象成为广西壮族山歌的形象人物，而“南宁国际民歌节” 近10年来的大力宣传，更是将“刘三姐”推向世界，刘三姐文化因而成为国内外知名的文化品牌。总体说来，刘三姐文化就是以壮族文化为主体的，包括其他民族文化在内的民族文化综合体，是兼容物质文化与精神文化为一体的文化。从民众角度上说，刘三姐文化的核心涵义就是山歌，这又包含了以下的内容：一是歌圩；二是刘三姐传说；三是与刘三姐传说有关的自然景观；四是刘三姐传说的衍生品，如绣球等；五是刘三姐品牌。总之，刘三姐文化是以山歌文化为核心的包括壮族等诸多广西民族的风俗习惯、服饰、饮食等文化在内的一种文化，内涵十分丰富[1]。 　　（二）基于刘三姐文化的宜州市旅游发展概况 　　宜州市是广西西北部的一个县级市，作为壮族歌仙刘三姐的故乡，宜州旅游起步于1992年，旅游主打产品为下枧河刘三姐风情游。经过20年的发展，几个主要景区初具规模，旅游通达性较好，旅游基础服务设施不断完善。2005年，宜州成功申请注册了“刘三姐故乡之旅”商标，2007年宜州成为继桂平市之后广西第二个获得“中国优秀旅游城市”称号的县级市。2010年，相继建成一批“刘三姐文化艺术”传承培训基地。宜州的民俗文化浓郁，连年举办“三月三”歌节、中秋山歌会、瑶乡绝活“上刀山”、“捞鱼乐”等民俗活动，将民族歌舞、绝技、彩调与旅游业有机结合起来。2011年，启动和推进旅游重点工程10项，完成旅游固定资产投资1.12亿元，使宜州旅游景区知名度美誉度得到很大提高，先后获得了“中国最具民俗文化特色旅游目的地”、“中国最具海外影响力明星城市”、“中国最具民族特色节庆”等称号。游客接待量及旅游总收入明显提高，2010年接待游客量突破百万达102.3万人次，旅游总收入达6.11亿元人民币。 2012年前10个月，宜州市接待国内外游客达130、3万人次，实现旅游总收入8、35亿元，同比增长18.8%。目前，宜州市共有国内旅行社5家；三星饭店4家，二星级饭店2家，银叶绿色旅游饭店3家，社会旅馆150多家，共计床位7000多张；下枧河风景区有豪华大型旅游船8膄，中型旅游船8艘，手划船80多膄，漂流气阀艇50艘，2011年新购进数十辆旅游大巴车。具备了年接待量逾百万人次的接待规模。 　　二、宜州市刘三姐文化旅游品牌提升的优势条件 　　（一）丰富的文脉和奇特的地脉资源是刘三姐文化旅游品牌提升的厚实基础 　　1、文脉资源丰富，刘三姐文化的人文基础深厚 　　一种文化的形成与提升，需要一定的文脉支撑。宜州市的刘三姐文化资源十分丰富，使刘三姐文化旅游品牌的提升具备了深厚的人文基础。 　　山歌文化：刘三姐是山歌的精灵，广西如今与“歌海”相连，民间认为都是刘三姐所传，有歌这样唱道：“三姐唱歌成歌仙，传下好歌万万千，如今广西成歌海，都是宜州三姐传。”现今，宜州的山歌文化依然十分繁荣，每天晚上，山歌爱好者仍汇聚中山公园尽情欢歌。宜州民间深藏着许多杰出的歌才，广西连年的山歌比赛产生80多名“广西歌王”，其中16名出自宜州民间。2006年，宜州山歌被国家文化部公布为“国家非物质文化遗产保护项目”。 　　刘三姐传说：刘三姐的传说在广西有很多版本，甚至广东、云南、贵州都有传说，因此产生了多地争当“刘三姐故乡”的争夺战。2001年经过专家多方考证，确定广西宜州市就是刘三姐的故乡。宜州地方史籍清道光八年（1828）《庆远府志》和民国7年（1918）《宜山县志》均载：“刘三女太 （注“女太”壮