管理思想和管理理论.ppt

中华管理学习网 思考题： 1、管理之事有无大小之分？ 2、这种差异，你认为是谁之过？ 3、有什么方法可以解决这个行业现有问题？ 第三章管理思想与管理理论 第一节　管理学形成之前的管理思想 2.1.1西方古代管理思想 1）国家行政管理思想 2）生产管理思想 3）宗教管理思想 《圣经》 圣经中的管理思想 希伯莱人的领袖摩西的岳父建议：“事必躬亲，不利于管理” “制订法令，昭告民众；建立等级委任制度；责成各级管理人分级管理，只有最重要的政务才提交摩西。”体现了现代管理理论的例外原则、授权原则、管理跨度原则等。 《圣经》已被译为1829种 语言，年销三千万册左 右。有十多亿人把圣经 当作生命的宝典和上帝 启示的泉源。 生产管理思想 1）胡夫金字塔的建造 　　自上而下的管理体制（法老－宰相－大臣……） 　　分工协作、科技结合管理 　 　胡夫金字塔大约由230万块石块砌成，外层石块约115000块，平均每块重2.5吨，像一辆小汽车那样大，而大的甚至超过15吨。假如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块， 　把它们沿赤道排成一行，其长度 　相当于赤道周长的三分之二。据 　古希腊历史学家希罗多德的估算 　，修建胡夫金字塔一共用了３０ 　年时间，每年用工１０万人．金 　字塔一方面体现了古埃及人民的 　智慧与创造力，另一方面也成为 　法老专制统治的见证． 2）有关简单的劳动分工思想 　希腊哲学家色诺芬(Xenophon)，还专门写了一本《家庭经济》，主要研究家务管理和农业。他对劳动分工也有精辟的论述，认为一个人只做一种最简单的工作就会把工作做得更好。 3）威尼斯造船厂 现代管理的雏形 宗教管理思想 罗马天主教是西方文明史上最稳定、最持久并且最有效的正式组织之一，它之所以能够历久而不衰，除了其追求的目标和宗教信仰的因素之外，其管理组织的严密性、管理技术的有效性，无疑也是重析原因。 “仁”是孔、孟为代表的儒家管理思想 以“仁”为中心的管理实质是以人为中心的管理 中国:情--理--法 西方:法--理--情 “仁者，爱人” 在论语中提到“仁”的地方100多处。 “己所不欲，勿施于人” 。“君子和而不同，小人同而不和”。“天时不如地利，地利不如人和” 。 儒家把“人和”的理念推到管理准则的最高位置上。“和”就是和谐统一。相互有差异的事物组织在一起，相互协调、相互配合，就是“和”。由此可见，古代的国家管理者们对“和”的追求和向往。 讲究“度” 、“中庸之道” “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之庸。”所以“中庸”是一种状态，一种不走极端，符合内在规律和外在情势的状态。 李敖说：”我从不参加悲丧喜庆，什么谁又结婚啦，那里又死人啦，都不去？为什么呢，我要让自己的情绪维持在中等水平，不能太伤悲，也不能太高兴“，这就是守中，也就是《中庸》里的那句话，”喜怒哀乐之未发谓之中“，这可是相当高的技术，普通人想都别想。 ●强调道德观念 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。” 强调修德是树立领导权威的关键所在 强调“修身齐家治国平天下”的逻辑关系 首先，讲人本，强调人是万事之本，做事要有人，找到了合适的人，困难事情也可以办成，找不到合适的人，容易的事也办不成。所以孔子说：“为政在人”，“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。” 其次，“民为贵，君为轻，社稷次之。” 再次，行“王道”施“仁政。” 儒家思想中的仁德学说非常重要。儒家不倚重武力，而强调仁义道德是争天下和管理天下的不二法门。在过去的几千年里，这一思想被无数次地证明其正确性。凡是能够遵循这一法则的，就可以成功。凡是违背这一法则的，必然失败。而且这一思想不光是可以用来治国，对任何层次的领导者都会有用。即使在现代社会也完全适用。将来也会适用。这是人类历史几千年经验智慧积累下来的一个结晶。儒家的仁德思想理论永远也不会过时。 (四)兵家的管理思想 五事（事务成败）： 道——道义；天——天时； 　地——地利；将——人才；法——管理 五德（领导素质）： 智、信、仁、勇、严 谋略：“知己知彼，百战不殆”、“避实就虚”、“出其不意，攻其不备” …… 陈茂榜： 道——经营目标；天——机会；地——市场；将——人才；法——组织管理 四大名著的管理借鉴 《三国演义》 《红楼梦》 《西游记》 《水浒传》 古典管理理论（1543-1915） 2.2.1 科学管理理论--泰罗 费雷德里克·泰勒（Frederick?WTaylor，1856～1915）,1911 年，他发表了《科学管理原理》