《园冶》文献原始文本-繁体.docVIP

《園冶》 ［明］計成 冶敘 余少負向禽志，苦為小草所紲。幸見放，謂此志可遂。適四方多故，而又不能違兩尊人菽水，以從事逍遙游，將雞塒、豚柵、歌戚而聚國族焉已乎？鑾江地近，偶問一艇于寤園柳淀間，寓信宿，夷然樂之。樂其取佳丘壑，置諸籬落許；北詫南陔，可無易地，將嗤彼云裝煙駕者汗漫耳！茲土有園，園有“冶”，“冶”之者松陵計無否，而題之“冶”者，吾友姑孰曹元甫也。無否人最質直，臆絕靈奇，儂氣客習，對之而盡。所為詩畫，甚如其人，宜乎元甫深嗜之。予因剪蓬蒿甌脫，資營拳勺，讀書鼓琴其中。勝日，鳩杖板輿，仙仙于止。予則“五色服”，歌紫芝曲，進兕觥為壽，忻然將終其身。甚哉，計子之能樂吾志也，亦引滿以酌計子，于歌余月出，庭峰悄然時，以質元甫，元甫豈能已于言？ 崇禎甲戌清和屆期，園列敷榮好鳥如友，遂筆其下。 石巢阮大鋮 自序 不佞少以繪名，性好搜奇，最喜關仝荊浩筆意，每宗之。游燕及楚，中歲歸吳，擇居潤州。環潤皆佳山水，潤之好事者，取石巧者置竹木間為假山，予偶觀之，為發一笑。或問日：“何笑？”予曰：“世所聞有真斯有假，胡不假真山形，而假迎勾芒者之拳磊乎？”或曰“君能之乎？”遂偶為成“壁”，睹觀者俱稱：“儼然佳山也！”遂播聞于遠近。適晉陵方伯吳又予“于”公聞而招之。公得基