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- 2017-08-24 发布于广东
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理解我们自己的“娱乐至死”-权威精品
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对于中国社会文化全面“娱乐化”的批评,在最近几年大陆学术界很流行。大家似乎都认可这样的观察和判断:中国已然进入了娱乐大爆炸的时代,全民娱乐、娱乐至上已是不争的社会文化现实——不但文学艺术娱乐化、电视节目娱乐化、新闻节目娱乐化,而且政治经济娱乐化、学术研究娱乐化,总之,一切的一切都已经娱乐化。很多人忧心忡忡:娱乐化消解了厚重的历史感和严肃的现实感,“娱乐至死”的情形正在中国出现。
这种判断和批评在很大程度上受到尼尔·波兹曼《娱乐至死》一书的影响。此书中译本在大陆出版后产生了巨大影响,成为分析和批判中国当代大众文化的犀利武器,其书名“娱乐至死”也成为人们指责中国当代大众文化时用得最多的口头禅。[1]但本文力图论证的是:波兹曼的《娱乐至死》的所有观点都是建立在对美国大众文化、特别是电视文化的观察和分析基础上的,因此把它直接套用到中国是有问题的,是对西方大众文化批判理论的去语境化的机械应用。
一、一种西方理论的被绑架的跨国旅行
从中国最著名的学术论文搜索引擎“中国知网”以“波兹曼”、“娱乐至死”为关键词和主题分别进行检索,结果显示
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