李正明：从《宋词三百首》看朱孝臧的词学思想.docVIP

从《宋词三百首》看朱孝臧的词学思想 李正明 （厦门大学人文学院中文系，福建厦门 361005） （《黑龙江史志》2010年第11期）不烦绳削而自合的境界‘波影满池塘’，影字语上句冷字叶······填词家于此最应注意，既不可失叶，使少一韵，尤须与本句或相承之句黏合为一，毫无斧凿之痕。历观唐宋名词，莫不如是。惟因此故，发生一疑似之问题，凡词中无韵之处，忽填同韵之字，则迹近多一节拍，谓之犯韵，亦曰撞韵。守律之声家，悬为厉禁，近日朱、况诸君尤斤斤焉。而宋词于此，实不甚严，即清真、白石、梦窗亦或不免。”[4]可见朱彊村、况周颐在作词时守律之严，甚至都超过宋人了。 其实，重视格律不仅是朱祖谋个人的偏好，而且是清末词坛普遍的风气，尤其是清末四大家。晚清词家对词体格律的认识较前代透彻，随着词谱、词律等书籍的刊行，对格律的要求也越趋谨严。至20世纪初，常州派先后由王鹏运、朱彊村、况周颐、郑文焯等人主盟，此派尤其强调音律的重要，要求作词严守词律。如朱祖谋被王鹏运称为“律博士”，他“宗万代而益加博究，上去阴阳，矢口平亭，不假检本”。钱基博在《现代中国文学史》中称，郑文焯“深明管弦声数之异同，上以考古燕燕乐之旧谱，撰成《词源斟律》一书，而能以姜词以上溯唐谱，推求词律之本原”。受他们影响，