“场域”理论视域下师范生口语技能创新培养的实践研究.docVIP

“场域”理论视域下师范生口语技能创新培养的实践研究 　　摘 要：“场域”能左右人的口音变化、述说能力等，在潜移默化中改变人的交流水平。师范生是未来的人民教师，承载着未来教育的希望。人民教师用口耳相传的方式传递着文明，口语表达能力直接影响着教学质量。师范院校承担着培养合格的人民教师的重任，所以，师范院校必须重视培养师范生的语言表达能力。目前，绝大多数的师范院校开设了培养口语技能培养的课程，但是课程仅流于形式，单纯地从教学课时中得到的效果甚微，师范生口语交际能力还有更多的提升空间。论文在场域理论的视域下，尝试探索出培养师范生的口语技能的新方法，从而真正提升师范生口语技能，在成为未来合格的人民教师的道路上增添一块铺路砖，以达到提升教学质量的目的。 　　关键词：场域；师范生口语技能；培养策略 　　“场域”能左右人的口音变化、述说能力等，在潜移默化中改变人的交流水平。师范生是未来的人民教师，承载着未来教育的希望。人民教师用口耳相传的方式传递着文明，口语表达能力直接影响着教学质量。师范院校承担着培养合格的人民教师的重任，所以师范院校必须重视培养师范生的语言表达能力。目前，绝大多数的师范院校开设了培养口语技能培养的课程，但是课程仅流于形式，本科四年中仅有50课时左右的课程，敢问培养口语能力的这一艰巨任务怎么能在50课时中得到解决？所以，单纯地从教学课时中得到的效果甚微，师范生口语交际能力的还有更多的提升空间。本论文在场域理论的视域下，尝试探索出培养师范生的口语技能的 　　新方法，从而真正提升师范生口语技能，在成为未来合格的人民教师的道路上增添一块铺路砖，以达到提升教学质量的目的。 　　一、“场域”理论 　　“场域”这一理论最早由法国社会学大师皮埃尔?布迪厄提出的，在《实践与反思：反思社会学导引》一书中阐述了“场域”理论。场域、惯习、资本这三个概念组成场域理论。布迪厄提出这三个概念意在辩证地分析社会实践生活。 　　（一）场域 　　“场域”是布迪厄场域理论的主要概念之一。场域与社会背景环境相类似。布迪厄把场域定义为：“位置之间客观关系的网络或图式。这些位置的存在和它们加诸于其占据者、行动者以及机构之上的决定作用都是通过其在各种权力或者资本的分布结构中的现在的与潜在的情境客观地界定的，也是通过其与其他位置之间的客观关系（统治、从属、同一等）而得到界定的。” 　　（二）惯习 　　布迪厄研究理论的过程中，不同阶段对“惯习”的定义是有细微变化的。早期研究中，布迪厄认为惯习是“一种稳定且可以转变的性情系统，它是积淀在人的头脑中的对以往经验的累积，它指挥人的行为，并且权衡各种行动方案的预期收益”。到后期时，布迪厄认为“惯习”是：“可持续、可转换的倾向系统，倾向于使被结构的结构发挥具有结构能力的结构的功能。”这两个定义的一致性在于：“惯习是存在于人的内心之中，无意识的发挥作用。” 　　（三）资本 　　布迪厄对资本的定义是：“资本是积累的（以物质化的形式或‘具体化的’‘肉身化的’的形式）劳动，当这种劳动在私人性，即排他的基础上被行动者或行动者小团体占有时，这种劳动就使得他们以物化的或活的劳动的形式占有社会资源。” 　　（四）场域、惯习与资本的关系 　　布迪厄在《区隔》书中，用数学关系式很好地诠释了场域、惯习与资本的关系，即实践等于惯习与资本相乘再加上场域[实践=（惯习）（资本）+场域]。 　　人们的实践方式有很多，但是布迪厄这一理论却能诠释任何实践活动。在这一等量关系式中，任何元素都是变量。场域与惯习的关系是，惯习由性情培育，性情只能存活于场域之中。“场域为实践提供了场所，场域是力量与具有竞争性的场域，人们在场域中要获得资本就要争取保持在场域中的特定位置。”每个人的惯习不同，实践活动改变社会，惯习也会随着场域而变化，从而得出实践可以影响惯习。 　　二、师范生口语技能的培养目标和师范生口语技能的现状 　　（一）师范生口语技能的培养目标 　　1.总体目标 　　在《高等师范学校学生教师职业技能训练大纲（试行）》（国家教委师范司颁布）中对“口语表达技能训练的目标”有明确规定：“有较强的朗读、讲演和讲话能力，口语表达做到清晰、正确、得体，掌握教学、教育、交谈的口语特点，力求做到科学、简明、生动，具有启发性。”通过讲授理论知识，在实践中逐步健全心理机制，逐步提升学生运用态势语的能力、听说运用能力，为实践语文教育教学搭建口语交际的必备平台。 　　2.阶段目标 　　在总体目标中“逐步”这两字体现了口语交际总体目标不是一蹴而就的，而是一个逐步提升完善的过程。以师范院校本科为例，四年平均分成四个阶段，并将口语交际课程总目标划分为四个阶段。 　　第一阶段：进入大学，很多学生来自方言区，对普通话认识不足，普通话水平低，很多学生与其他学生交流