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环境环境教育教案
(2010-12-19 12:53:02)
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分类: 课题:1、给动物让路????????
教学目标:
1、 使学生懂得动物为什么要穿越公路》
2、 知道人们保护动物的有关习俗。
3、了解有关部门为保护动物而采取的积极行动。
4、 懂得如何保护动物。
5 增强学生保护动物的意识。
教学准备:搜集有关动物行走(或迁徙)的知识;了解与保护动物有关的习俗;查阅有关部门保护动动物的积极措施。
教学方法:谈话、交流
教学过程:
一、故事引入:要求认真倾听,谈出自己心中的感受。教师读“生活在线”。
二、 探求新知:
1、猜想动物为什么要穿越马路?(迁徙、公路切割了动物的生活区域)
2、交流:人和动物应是什么关系?为什么?
人们的哪些习俗与保护动物有关?
3、你认为应怎样保护动物不受伤害?
4、你了解到哪些保护动物的典型事例?
5、我们能为保护动物做出哪些实际行动?做保护动物的小卫士。
教师总结:动物和人类一样是自然界的重要成员,是地球上共存的生命,人类应该与他们和谐相处,积极保护他们不受伤害。
三、拓展应用
1、用美丽的图画表达人类与动物和谐相处的美好愿望。
2、现在让我们为保护动物写下几份倡议书(或宣传单)吧!
四、板书设计:
给动物让路
动物为什么穿越公路?
为什么要保护他们?
?
2、“煮鸡蛋”的思考
教学目标:
? 1、帮助学生树立节约的意识。
2、启发引导学生在生活课中积极采取节约的方法,从我做起,从身边小事做起。
3、转化思想、培养品质。
教学安排:一课时
教学过程:
一、?故事引入:你会煮鸡蛋吗?指名说。
教师:日本人和德国人是这样煮鸡蛋的:指名读教材。
假如我们在每件事情上都习惯了无所谓和浪费,那么怎么可能会有高效率的人生呢?日本人,办事高效率却是世界一流的,我们是否应当从中学点什么呀。
二、探究新知:
思考:
1、德国人煮鸡蛋的方法给了我们什么启示?(教师:另据专家介绍,水开以后,五分钟即可煮熟鸡蛋,还不破坏营养成分,煮的时间长,会有许多浪费。)
2、现在生活好了还需要节约吗?
3、你知道哪些家庭节约小妙法?
4、节约资源的重要性
小组交流。
全班交流。
教师总结:我们的生命中,过1分钟就减少1分钟的寿命,珍惜是从点滴做起的。假如我们在每件事情上都习惯了无所谓和浪费,那么怎么可能会有高效率的人生呢?日本人,办事高效率却是世界一流的,我们是否应当从中学点什么呀。节约用水,保护水资源是每个公民的责任和义务。
?
第3课、“游动”的蒙古包
???1、认识和理解游牧民的生活方式。
2、引导学生阅读典型案例,调查当地的环境问题,分析环境问题产生的原因,培养学生独立学习的能力。
3、深刻剖析环境问题产生的原因,揭示环境问题产生的根源,帮助学生正确认识人口、资源、发展和环境间的辩证关系。
教学重点:环境问题产生的主要原因。
课时安排:一节课
教学手段:多媒体
教学方法:阅读、分析、讨论、归纳
教学过程:
1、游牧民的生活方式:你了解游牧民族的生活特点吗?指名说。
教师:蒙古族人民的衣、食、住、行以及家庭、婚姻、丧葬、社交等都有自己的特点。男女都穿身宽袖长袍,束以腰带,着高可及膝的长筒皮靴。饮食方面,牧区多以牛、羊肉及奶食为主,粮食为辅;农区则以粮食为主,辅以奶食或肉食和蔬菜。普遍嗜饮砖茶。居住方面,牧区多住容易拆搭、便于搬运的蒙古包。男女老幼都善于乘骑,出行不论远近,均以马代步。
2、游牧民的住所:你知道游牧民族住什么样的房子吗?为什么?
教师:在辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包。
蒙古包是许多蒙古人的日常居住地。大多数的蒙古人终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装,由几只骆驼运到落脚点,再起帐篷。
古族传统民居。流行于内蒙古自治区等地牧区。一圆形天空,通烟气。包门小,朝南或朝东南。具有制做简便,便于搬运、耐御风寒,适牧等特点。多用在族“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
3、游牧民的禁忌
内蒙古高原地处干旱、半干旱地区,当地居民多以畜牧业为生。由于人口的增长,对消费的需求大增,有些地区便开垦草原,种植农作物,使牧区的范围大为缩小了。被开垦的地区,冬春季节地表没有植被,此时风力又很大,地表遭受风蚀,表层土壤被吹走,逐渐变为沙漠。
(提问)1、阅读开垦荒地引起的恶性循环示意图,并思考:
目前扩大耕地的方式有几种?分析各种方式引起的恶性循环过程是怎样的?
2、阅读漫画“毁灭”,作者取名为“毁灭”的含义是什么?
3、讨论:类似这样的的不合理利用资源的方式还有哪些?会产生什么环境问题?
4、游牧民的环保意识
游牧民的思维观念与生态环境都有着密切的关联,其以直接或间接的方式作用于生态环境的保护。因此
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