化学史.pptVIP

化学史 第二章 原始化学物质观 第二章 原始化学 物质观 古人认识物质世界，围绕着两个基本问题思考： 1、物质的本原 2、本原的构成方式 其认识建立在单凭直觉和推理的基础之上。 思辨、哲学上运用逻辑推理进行纯理论、纯概念的 第一节 中国原始化学物质观 一、一元论元素观（用一种具体的事物来说明世界本原的观点） 如“水“ （战国时，有人认为水是组成万物的本原） “精气”（精气学说）战国末期的荀子进一步发挥，他认为“气”是组成各种物质的共同的基本形态, 到了汉代王充则提出了一个比较完整的系统的“元气自然论”“聚”、“散”、“连续”、“不连续” 二、多元论元素观 1、阴阳说 ： 老子 “万物负阴抱阳”（道德经里记载），正反两方面说明万物之变哲学思想 2、五行说 ： “水、火、木、金、土”构成万物的基本材料，数代人的思维发展 “天生五材，民并用之，废一不可“ 3、对阴阳说、五行说的评价 ：成为炼丹术的指导思想，成为传统中医的理论基础。 战国后期邹衍、汉董仲舒等引向神秘化，论证封建政治伦理的信条。 三、对物质结构的认识 韩非（不能作答） 施惠（物质不能无限分） 公孙尤（物质能无限分，意味着物质结构具有 连续性） 墨翟（认为物质的分割是有止境的）连续性、不连续性。 第二节 印度原始化学物质观 一、数论哲学派 伽舭罗（代表人物）（地、水、火、风、空差不多与中国的五行同时期提出） 二、胜论派 “原子”永恒存在 三、遮缚伽派 “生命产生于物”（是一句格言） （地、水、风、火四大元素） 第三节 希腊原始化学古代物质观 成就：无与伦比 影响：深而广 贡献：重大 地理位置：与埃及、巴比伦毗邻，眼界开阔、思域广大。 体制：奴隶社会、独立城邦、无统一的统治思想、互相影响、互相促进。 一、一元论 米利都学派： 公元前7—6世纪 反对宗教迷信，最早的无神论唯物主义学派 哲学家：泰勒斯（公元前640-前546 ） 万物源于水 学派特征：力图用纯自然现象来解释周围世界的复杂变化 阿拉克西曼德（泰勒斯的弟子）： 一元论（但未限定物质） 阿拉克西米尼（阿拉克西曼德的弟子）： 万物源于气 他认为气经常进行着疏散和凝聚两种相互对立的运动，从而产生不同的实体，气受热疏散就变成火，气受冷凝聚旧变成风和云，再凝聚就变成水、土以至于岩石。正是气的不断疏散和凝聚，就产生了自然界的千变万化。 2、赫拉克利特的观点： 古希腊著名的唯物论兼辨证论者，他基本上依循米利都学派的路线，试图寻找一种具体的物质作为万物的本原，他认为那就是“火” 火比起水来要活泼得多，比起气来似乎又确定得多，这可能就是他把火看做万物本原的原因。 至理名言 “人不能两次踏进同一条河流”，强调变化的永恒性，列宁说他是“辩证法的奠基人之一” 二、多元论 恩培多克勒（医生兼哲学家）：融合各派主张，提出了世界万物是由水、火、土、气四元素按不同比例组合而成的观点。 他进一步假定万物皆含另外两种成分——爱和憎。物质在爱的影响下结合，在憎的影响下分离。他是亲和力学说的先驱。 三、古原子说 1、创立： 留基伯（公元前550—前440 年） 德谟克里特（公元前460—前370年） 共同创立，古希腊唯物主义自然哲学最高 成就——原子论 原子、粒子：万物所以不同，就是由于万物本身的原子在数目、形状、排列上 有所不同，原子间有空隙，原子在不停 运动，运动是原子本身所固有的属性。 形状、大小的区别。 2、发展 ： 伊壁鸠鲁（公元前372—前271年） 继续发展走了原子论的思想。他也认为世界 就是原子和虚空，原子是“不可分的坚固实体”，“原子和虚空是永恒的”等等。德谟克里特只说原子又形状、大小的区别；伊壁鸠鲁则认为原子还有重量的差别。 3、评价： 原子论是古希腊自然哲学中最重要、最高的成果之一，虽然古希腊原子论还只是建立在直观经验基础上的哲理思辩和天才的猜测的结果，但它在思想上和方法上对后世都影响至深。它成了19世纪初建立在可靠实验基础上，由著名化学家道尔顿提出的科学的原子论的胚胎和渊源。 四、亚里士多德与四元素说 （前384—前322年） 他是柏拉图（前428— 前348 年）的学生，古希腊自然哲学的集大成者，重视自然研究，观察分析以及实践活动，博学、百科 全书式的自然科学家