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- 2017-08-23 发布于山东
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河北省邯郸四中高二历史《百家争鸣与儒学的兴起和成为正统思想》课件(人民版必修三).ppt
材料二 汉黜百家,独尊儒术,此后历代当权者都推崇儒术,奉为治国方略。……“仁”与“礼”是建立人类文明社会的基本要求,对任何时代任何制度都是适用的。……当此之际,儒学再次引人关注:“养心莫善于寡欲”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。……这些格言,耳熟能详又历久弥新,仿佛就是针对现实社会的某些弊端发出的。最近公布的“十二五”规划建议,在提高全民族文明素质方面汲取孔孟伦理原则,提出了更符合实际的建议:“提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。” ——崔道怡《略谈孔子塑像》,2011年1月31日《人民政协报》 请回答: (1)作为甲组同学,请你据材料一指出反对为孔子塑像的理由,你又将如何利用材料二从思想文化方面进一步说明自己的观点? (2)作为乙组同学,请你据材料二并结合所学知识,从儒家思想的历史影响及现实意义方面概括赞成为孔子塑像的理由。 (3)综合上述材料,你认为应如何对待中国传统文化? 【解析】本题考查对传统文化的评价分析。第(1)问中的“理由”依据材料一中“孔子的学说……他的 ‘礼’的核心就是封建统治者的‘礼’”分析,从材料二中找出儒家思想的消极因素,进一步论证自己的观点;第(2)问,注意关键词“历史影响”、“现实意义”;第(3)问,综合材料可以看
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