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另外一方面已有一批人数相当可观的学者,多半是经济学家和经济史家,则从自己的研究得出几乎相反的结论。 其中许多人认为帝国主义在十九、二十世纪中国政治和思想史中曾起过极为重要的作用,特别是促进了民族主义的崛起。但是他们认为在经济领域,帝国主义所起的作用——不论是好是坏——总的说是比较有限的。……外国经济入侵可能起某种刺激作用,是局部性破坏的根源,而且(在一定程度上)甚至还发生了积极的推动作用。但中国的整个经济规模庞大,自给自足的程度太高,过分贫穷,外国的经济入侵不可能产生很大影响。 反思:停滞不前,只在“传统”模式中循环往复? 他讨论的中心问题,是在西方展开全面进攻之前中国社会变化的性质。由于注意到“人口激增(十八世纪人口从一亿五千万增到三亿);物价高涨(在同期之内可能增加三倍);经济日益货币化,以及农村社会中经济竞争加剧”等现象,他表示怀疑具有这种性质与规模的变化是否仍然可以视为循环变化…… 孔斐力《帝制晚期中国的叛乱及其敌人》 西方之所以如此迷惑难解,理由之一是近代西方随着时间推移不断发生巨大的变化。鸦片战争时中国所遇到的西方,和二十世纪二十年代、三十年代时对中国思想、政治生活发生如此重大影响的西方,同样都是“近代西方”,但是两者之间却存在着巨大差别。西方在近代阶段并不是停滞不前的,这个明显的真理却容易被人忘记。 同样容易被人忘记的事实是“西方”只是一个相对的概念【西方群体】。没有“东方”或“非西方”和它比较,西方根本就不存在,我们的词汇里也不会出现这个词来表达这个概念。 反思:西方、西方! 学术上的“跟西风”封建社会 一般把战国时期到鸦片战争前称为“封建社会”。 但近些年来的研究认为,这一观点值得商榷。主要原因是中国古代史上的“封建”与欧洲古代史上的“封建”在内涵上相差太远,但我们在描述古代社会时,简单地复制了欧洲的“封建”概念。 理解整体历史发展中的多样性和个性。 中国古代“封建”指封邦建国、封土建制。大规模“封建”发生在西周初。周政权安排王族子弟到各地建立武装据点,维护周王室的安全问题。受封诸侯在各自的封地内具有世代继承的统治权,但必须服从周天子命令,并定期朝贡,随同作战,周天子成为天下“共主”。 按照“封建”本义,中国古代史上真正的封建社会,应该是西周到秦统一六国前的社会发展阶段。 学术界:秦及秦以后的社会称之为“专制官僚社会”“官僚社会”“宗法——专制社会”“宗法性官僚君主制社会”、“皇权专制主义”社会等。 克罗齐:“一切历史都是当代史” ——历史=客观存在+主观认识 布洛赫:“只有总体的历史才是真正的历史” ——多层面互动不断滚动着的历史 每一个时代的人们都会重新来解读以往的历史,因为各个时代的矛盾、困境、问题不同,人们总是从自己面对的困境和矛盾的角度,力求从历史中获得新的启示。从这个意义上说,历史是“万古常新”的学问。 萧功秦:历史学家、政治学家,新权威主义现代化理论代表学者 【客观与主观】 (1)以往的历史【史实——记忆】(2)重新来解读 (3)每一个时代的矛盾、困境、问题(4)新的启示 提高分析解决问题的能力 提升自己的审题能力 理解题目意图的能力 综合处理材料的能力 史论结合能力 比较分析问题的能力 简洁有序文字表达能力 提高理论认识能力 【1】如生产力与生产关系;经济基础与上层建筑等 【2】全面地辩证地分析历史问题 【3】运用文明史观重新构建历史学科知识体系,重新认识历史。把政治经济、思想文化、社会生活有机地融入文明的演进之中是高考命题的趋势 【4】关注 “从世界的整体化趋势视角出发的整体史观”等。 【5】现代化史观 阶级斗争理论、人类社会阶段划分理论被淡化 持续的饥饿让华北大地上一向安分的农民恐慌、焦躁起来。官府的腐败、外族的欺凌、命运的糟践,生存的困境,一股脑混在一块儿,使得这个民族最原始本能的情绪在他们身上突然爆发出来。“许多人显然愿意相信义和团稀奇古怪的宗教性宣传和法术”。因为刀枪不入、降神附体的法术,给了这些虚弱的身体和虚弱的灵魂以难得的力量。 “虽然帝国主义的入侵加剧了山东地方各种矛盾的激化,特别是新出现的国防和赔款问题,引起了政府的财政危机,但是,山东官员所面临的基本问题仍然是非常传统的,即自然灾害和民众骚乱。” 周锡瑞《义和团运动的起源》 中国国势衰微,西方以租借的名义或干脆掠夺走一部分土地,加之大批传教士涌入,对教民实行法外保护,从而使教民有外国势力可倚,为所欲为,肆无忌惮,“为此,本为无害的义和团一变而为激进排外主义集团”。(日本武官柴五郎) 相蓝欣《义和团战争的起源》 此事件实质上是慈禧镇压光绪帝改革後失去人心和统治合法性危机

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