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教育公正：追求卓越，还是追求平等_教育理论论文 教育公正：追求卓越，还是追求平等_教育理论论文 [摘 要]精英主义与平等主义对教育公正的认识不同，前者捍卫个人的自由，教育就在于个人基于能力的选择，注重精英的培养；后者要求教育向社会大众开放，使社会各阶层都能受到平等的教育，获得均等的发展机会。现实中的教育公正永远是在二者之间摇摆，谋求以减少极端为方向的平衡。 　　[关键词]教育公正；精英主义；平等主义 　　Abstract:Talentisms understanding for educational justice is different from equalitarianisms. The former defends individual freedom, and believes that education lies in the individual choice based on ability and the cultivation of the talent should be emphasized. The latter hold that education should open to the masses so that the people on each level of the socienty can accept eqaul education and gain equal chance to develop. However the educational equality in reality always rocks between the tow and try to find a balance to reduce the extreme orientation. 　　Key words:educational equality; talentism; equalitarianism 　　 　　公正是政治哲学的术语。在政治哲学中，何谓公正，有着很多的争论，尤其是以罗尔斯的自由平等主义与诺齐克的自由至上主义之间的争论影响最大。二者争论的焦点为：公正究竟是面向所有人的平等，还是捍卫个人的权利。这一争论反映在教育上，究竟平等主义的教育是公正的，还是精英主义的教育是公正的？可以说，教育如何在自由与平等之间做出选择，成为教育公正的一个焦点问题。 　　 　　一、教育中的精英主义与精英教育 　　 　　精英教育与学校教育是同步出现的，学校教育自从生产劳动中脱离出来，就成为统治阶级或贵族的特权，劳动人民没有享受教育的机会，这是古代社会教育的阶级性和等级性的鲜明表现，是政治不平等在教育中的体现。受教育者是因为家庭出身、阶级地位等原因，而不是因为其才能而获得教育的机会。这种以社会身份或归属为依据获得的教育，是“贵族教育”，它有违于教育的公正。近代以来，随着民主思想的发展，精英主义由强调阶级性和等级性演变为在权利平等基础上对能力、成就的强调，对优秀标准、质量的强调，用成就原则代替了身份归属原则。教育不再依据身份或社会归属分配资源，而是以能力、成就为标准，将大部分的教育资源优先给予那些少数能力较强、有杰出才能或表现优秀的学生，而且随着教育等级的升高，享受高一级教育资源的人数越少，大部分的学生被排除在高一级教育资源之外，甚至早早地离开了学校。随着义务教育年限的延长，不断延迟部分学生离开学校教育的时间；高等教育的大众化，也使越来越多的学生被吸收到高等教育之中，不断地扩大着精英规模，但这并没有从根本上改变制度化教育的本性。制度化教育主张通过考试等方式进行入学筛选，来挑选出真正适合接受教育的少数学生，形成精英教育的模式。 　　精英主义教育坚持能力至上，教育公正就在于根据各人的能力使其得其所得。同时，精英主义坚持“能人统治”、“英才治国”。因此，教育当然应该主要培养社会的精英，以服务于社会。这一思想，在西方肇始于柏拉图。柏拉图的《理想国》从两个方面论述了公正教育的含义：第一，公正教育是使每个人特长得到发展的教育；第二，个人能力应该以有益于整个国家的方式去发展。柏拉图把人分为三个等级，这三个等级的人是神分别用金、银、铜做成的。他把公民的子女归为城邦所有，接受整个城邦的共同看护和教育。他将教育划分为学前教育、普通教育和高等教育诸多等级。学前教育和7～17岁的普通教育是每个孩子都要接受的作为一般公民的教育。普通教育以音乐和体育为主，除此之外，还学习读写算等文化知识，以及文学、诗歌、艺术等内容。普通教育结束后，经过筛选，那些身含铜质的自由民子女就会被淘汰，只有身含金、银质的奴隶主和贵族子弟才会被选上继续接受高等教育。18～20岁的青年主要接受军事和体育训练，培养勇敢的美德，以便他们能够担任城邦的管理者和