高考复习专题：高三语文第一轮复习专题讲座七.doc

语文专题（七） 话题作文的扣题与审题 湖北 傅新华 技法点拨 高考考纲明确要求，作文要符合题意。 最近几年，高考作文的命题形式一直是题目自拟、主题自定、文体自选的话题作文。尽管这种作文考查形式与命题作文、给材料作文相比，大大降低了审题的难度，但令人遗憾的是，在高考作文中，偏题甚至跑题的现象依然十分严重。 对于话题作文，考生为什么会偏题？为了作文紧扣话题，考生在审题时应注意些什么？ 话题作文的扣题 考生在高考作文的构思过程中存在两大矛盾：应考机智与思维陷阱的矛盾，构思要巧与偏离话题的矛盾。 高考作文必须讲究应考机智。例如，2003年高考前有一学生就话题“要敢于说‘不’”，写出了一篇得意之作——《外婆的烦恼》。该文谈到外婆的前两个孙子都是女孩，好不容易盼到了一个宝贝男孩，对之百般溺爱，但后来外婆却惹了许多烦恼。文章感情真挚，主题突出，富于文采。那年高考作文的话题是“感情亲疏与认知正误”，在高考作文时，只需略作改动，即可顺手牵羊，写出一篇优秀作文。这样作，能够有效避免“现场采购”出现的忙乱，这就是应考机智。 但是，讲究应考机智，稍一不慎，却又容易掉入“思维陷阱”，因跑题而导致作文“翻船”。 高考作文，构思要力求巧妙；但是，如果偏离话题，即使追求巧妙，也只能是弄巧反拙。请看下面的例子： 用理智的泉洗涤感情的花，重新审视—— 情感·认知·文化 （2003全国卷话题：感情亲疏和对事物的认知） 曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。 那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。 因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。 我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布：我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。 历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视…… 我看到了——位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。 旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。走来了孙中山，李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣…… 我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧…… 远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动…… 【简评】 这是2003年一个考生的答卷。此文从审视传统文化的角度切入，巧妙构思文章。文章的中心就是标题“用理智的泉洗涤感情的花，重新审视——情感·认知·文化”。文章的思路是：“因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。”“历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……”“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧。”这篇议论散文，联想丰富，选材广泛，结构开合自如，写得洋洋洒洒，又无一不紧扣“感情亲疏和对事物的认知”这一话题。 为了作文紧扣话题，既要讲究应考机智，又要当心掉入思维的陷阱。应试作文，是“戴着镣铐的舞蹈”，在紧扣话题的前提下，要尽可能地展示个性、展示才气。 苦难是一笔财富 （2003全国卷话题：感情亲疏和对事物的认知） 人生存在这个世上，就得遭遇苦难，苦难就像海洋里的水，沙漠里的风沙。时时刻刻伴随你。不同的人对苦难的认识不同，悲观的人害怕苦难，逃避苦难；乐观的人坚强地面对他战胜他，利用他。 蒲松龄在数次落榜的情况下，依然有“苦心人，天不负；破釜沉舟，百万秦关终属楚；有志者，事竟成，