如何写信息.docVIP

也谈如何写组工信息 ??? ? 因为纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。写好组工信息工作，我理解为其他的方法都不重要，最重要的是撸起袖子动起笔，从现在开始，从写起来开始。??? ? 一、从现在开始，从把握源头开始? ?? ?问渠那得清如许，为有源头活水来。我们如果说文思泉涌洋洋洒洒的话，那是因为我们的心中有一股向外喷涌的源头活水，何为源头活水？如何吸取到源头活水？? ?? ?这源头活水就是我们通常所说的上情、下情和行情。? ?? ?所谓上情，就是各级组织部门下发的各类文件精神，包括各种主题实践活动、机制体制创新等。比如“四议两公开一监督”、社区搞的五大体系建设等等。? ?? ?所谓下情，就是我们现在基层组织和党员是个什么样的状况，他们在落实上级精神的过程中，有什么样的创新举措和经验做法，有什么样的问题……特别是在产业发展、基础设施建设等方面有什么成效或者什么样的问题。? ?? ?所谓行情，那就是区内外，市内外，省内外的其他地方，他们在落实上级精神的过程中，有什么样的创新举措和典型经验，形成了什么样的信息简报，能否为我们的信息采集撰写提供鲜活的借鉴思考等等。? ?? ?那么如何吸取到源头活水？? ???也就是我们获取资源的路径问题。一点都不深奥。三个字“看、听、记”。? ?? ?看：通过报刊杂志、电视、文件、简报等渠道掌握获得最新的关于组织工作的讯息。不光是看这个文件讲的什么样的事，还应该看这个事情这项工作是用什么样的专业化语言来描述的，学着说内行话。听：主要是通过参加各种会议的机会以及跟领导同事交流的时候看看他们这些行家里手是怎样来描述这项工作的，以及他们认为的创新点是什么；另外一方面就是基层的党员干部群众他们有什么样的意见和建议包括评论。? ?? ?记：就是把自己认为关键管用的部分记在本子上，记在脑海里。俗话说好记性更要好笔头，就是这个道理。包括上门说的看到的听到的。特别是说内行话的问题。我们说艺术来源于生活而高于生活。组织工作是党组织和党员在组织生活中衍伸的行为轨迹，那么我们在用简报信息的语言去描述去记录这个轨迹的时候，最起码的是需要我们所描述所记录的笔触是逼真的，是内行说的话。这点很重要。这就要求我们留心观察，观察我们的组织工作的一点一滴。也许有的同志刚从校园出来不久，也就是李源潮部长说的三门干部，家门校门机关门。不了解掌握实情，容易造成想当然的错误。我们要通过从文件中到来到实践中去这样的渠道，深入了解和准确掌握组织工作的基本术语和概念，避免闹笑话、开黄腔。? ?二、从现在开始，从掌握形式开始? ?? ?我认为组工信息无外乎是三种形式。即“正襟危坐式”、“嬉皮笑脸式”和“似笑非笑式”。? ?? ?正襟危坐式（金刚怒目）：主要用于总结经验、提炼做法等等方面，其特征主要体现为行文工稳严谨，构架严丝合缝。具体表象为总标题严肃认真，往往用判断句式或者总结句式。例如《某县“三措并举”强化远程教育管理》、《某县推行老党员生活补贴制度》等等；然后，一级标题下面往往有二级标题，即便是没有二级标题，也在文中往往大量出现一是二是三是四是的叙述文风；或者即便是没有一是二是三四，也会有小的类似总结式的短语句来分割不同内容。? ?? ?嬉皮笑脸式（小鬼巡山）：主要用于反映党组织和党员的动态类工作，特别是典型群体和个人，典型事件等内容。其特征主要体现为行文清新活泼自然流畅。具体的表象为有较为明晰晴朗的时间、地点、人物、事件、结果等记叙文的基本要素。根据我的个人体会，又可以把嬉皮笑脸式分为通讯纪实类、雷锋日记类（民情日记）、心得体会类三大类。他们最大的共同点都是带有浓厚的纪实色彩和撰稿人的主观情感色彩，包含着明显个人的喜恶情绪在里面，用类似于央视讲述栏目的手法来表现人和事。有时候读上去像读散文，但是它比散文更侧重于记人叙事。? ?? ?似笑非笑式（菩萨低眉）：这种手法往往用作某一项活动或者重点工作完毕的归纳总结，特别是在综述的时候。往往用较为宏观的篇幅来展现成果，在手法上比前面说的散打式更严肃，但又比正襟危坐式用笔稍微灵动，介于二者之间。比如《和煦春风暖永昌—永昌县学习实践科学发展管活动试点工作学习调研阶段综述》、《爽籁发而清风生—我省先进性教育活动综述》等等。? ?? ?三、从现在开始，从运用要素开始? ?? ?这里我想说的是电影开篇的一段话，是葛优马邦德说的，来，师爷，做首诗，要有风儿，要有肉；要有火锅儿，要有雾；要有美女儿，要有驴！? ?? ?咋一看，这几句话是风马牛不相及，但是不管贴切不贴切，他要求师爷在诗歌创作中必须涵盖他提及的要素。所以我们这一部分主要是谈要素。说起诗歌，肯定离不了唐诗宋词。最近在网上看了两段话，是关于唐诗宋词要素的，很是经典。这里念给大家听一下。