冷酷、冷傲、冷漠——试谈《红楼梦》中的三个佛教徒.docVIP

冷酷、冷傲、冷漠——试谈《红楼梦》中的三个佛教徒 　　一、引子 　　文学常受宗教思想的影响，从可作为我国封建社会“百科全书”的古典小说名著——《红楼梦》中就可见一斑。我们所熟悉的这座“红楼”里就有“佛”和“道”的影子。这里撇开“道”的影子不谈，单讲讲这座“红楼”中的三个佛教徒——王夫人、妙玉和惜春。 　　王夫人是贾政的妻子、贾宝玉的母亲，整日里吃斋念佛；妙玉是依附于贾府的尼姑，住在大观园中的栊翠庵里；惜春是贾府的四姑娘，在“勘破三春景不长”后出家。 　　佛门四众弟子，有出家在家之别。出家弟子是出离家庭生活，专修佛道的沙门，为比丘、比丘尼；在家弟子是有父母妻子（或丈夫）、工作即营谋世事而能兼修佛道者，为优婆塞、优婆夷（在家的男女信众）。王夫人当属优婆夷；妙玉、惜春当属比丘尼。这三个佛教徒的生活道路和命运是和贾府的兴衰紧密联系在一起。 　　王夫人：冷酷的佛教徒 　　贾府的统治者之一王夫人也是旧势力的一个代表。她可真是个“大善人”。她问王熙凤“月钱放完了没有”显见其对贾府奴隶们生活的“关心”；她见芳官们“斩情归水月”，“反倒伤心可怜，忙命人来取了些东西来赏了她们，又送了两个姑子些礼物，让两个姑子好好照应”；她还特意赏给刘姥姥一百两银子，并嘱咐刘姥姥拿云“或者置几亩田地，或者做个小买卖，以后别再求亲靠友的”心肠真是仁慈，有八分像菩萨；她还整日地吃斋念佛，仿佛是一个虔诚的佛教徒，可事实如何呢