论自然观与科学技术间的发展关系.docVIP

论自然观与科学技术间的发展关系 摘 要： 人类发展的历史，是一部简要的科学技术史，是一部在不同的自然观指导下发展的历史。虽然影响技术发展的因素是多方面的,但单从自然观与技术发展的关系上看,自然观形态决定技术发展状态,技术发展的良性状态取决于自然观的科学性与合理性，我们以科学技术的发展历史为线索，抓住科学技术以及自然观这两个因素，分析了科学技术和自然观的辩证关系。 关键词： 自然观;技术发展；辩证关系 现代人的生活中各个方面无不渗透着科学技术，并以其神奇的力量改变着人们的生活面貌。人类的发展史无疑是一部科学技术发展的历史，不断的揭示并创造着人类文明。 自然观是人类对于自然界的认识的哲学概括。人类对于自然界的认识也是在不断的发生着变化。自然观的变化不仅反映着人类对自然的各种看法，反过来在影响着人类的发展方向。 人们对自然的认识在不同的历史阶段是不同的，人类发展历程中出现多种形态的自然观。自然科学的研究和技术的发展，取决于人们对自然的认识程度和对待自然的方式，也就是说，是以自然观为基础的【1】。但正如柯林伍德所言:“说自然科学的具体研究以自然的观念为基础，并非意味着自然的一般观念，或作为整体的自然观念，是在脱离对自然事实的具体研究的情形下首先产生的；也不是说当这种抽象的观念成形后，人们便在此基础上建立具体自然科学的上层建筑。它所指的是一种逻辑关系而不是时间关系。”而自然科学的研究和技术发展状况也推进了自然观的演化和改变。在这种关系互动中，技术发展不断推进，伴随对技术问题的思考，自然观不断辩证回归，在此过程中实现了自然观的古今对话和中西方自然观的互补【2】。 科学技术的影响自然观的形成 从科学技术发展的历史可以看出，人类在科学技术这一工具的作用下，对于自然的了解越来越全面和深入，自然观的形成受到科学技术发展的影响。原始人类时期的人类面对是神秘而不可侵犯的大自然。面对自然无能无力，更多的是听天由命，所以产生了许多图腾崇拜，巫术等原始的宗教，例如把一些动物，植物看成带来凶吉的神物。当时的社会水平不容许人类对自然界有更多的认识。随着科学技术的发展，对于自然的认识有了进一步的认识，具形成了有实证色彩的古代自然观【3】。古代自然观为我们描述了一种相互联系的世界图景，例如古希腊的范灵论和有机论。及之后形成的朴素的唯物论和朴素的辩证法。例如，泰勒斯的水本原说，德拉克利特的火本源说，以及毕达哥拉斯的数本原说，都体现着当时社会科学技术对于人们认识自然的影响。相对于中国而言，这种范灵论主要体现在对于天的神圣地位的高度推崇上。认为天是最崇高的，讲究顺天命而为。这种与农业文化和农业生产密切联系的自然观。 但是此时的科学技术相对比较落后，自然对于人类来讲，仍然披着神秘的面纱。16世纪开始，科学进入了大发展时期，由此产生了与农业文明不同的工业发展，并产生了近代科学技术。呈现在人类面前的是越来越清晰的真实的自然的面貌，人类的自然观也转变为了近代机械主义自然观。伽利略制作了世界上第一台天文望远镜开始，各种机械工具的发明和使用，成为人类了解自然的途径。随后牛顿经典力学，达尔文的生物进化论的问世。微观层面讲，从混沌状态到发现原子，到中子、质子、电子，夸克，无一不是因为科学技术的发展；宏观层面，认识到地球是圆的，到日心说，到现在广袤的宇宙的探索，人类的每一项探索都是借助科学技术的发展。人类正一步一步更加接近最真实的自然，接近无蔽的真理。正如海德格尔所说“技术是一种解蔽方式。技术是在解蔽和无蔽状态的发生领域中，在真理的发生领域中成其本质的”【4】。 自然观影响科学技术的发展 自然观是人对于自然的认识的哲学概括。在这一自然观的指导下，人类开展对于世界的进一步探索，这一活动自然而然受到了自然观的指导和影响。科学技术作为人类不断认识自然，改造自然的工具，揭去大自然的神秘的面纱，让大自然“祛魅”。正是由于作为祛魅，解蔽的方式的科学技术的存在，才使得人类更加清楚的认识自然，使自然以一种无蔽的状态显现在人类面前。 科学技术成为认识无蔽状态真理的工具。这种工具的作用的发挥必定受到人类的主观意识的影响。以中世纪的宗教神学自然观为例。中世纪的欧洲被宗教神学笼罩，把自然的神秘力量与信仰联系到了一起，并把上帝等神灵做为创造并控制自然的神物。这种自然观的统治下，人类认为自然的一切事物都是神，上帝赐予的。对于一些自然现象的发生理所当然的归因于神灵。托马斯阿奎那作为宗教神学的捍卫者，把亚里斯多德以及托勒密的地心说思想加以扭曲和利用，严重阻碍了自然科学的发展，因此中世纪被称成为“黑暗时期”【5】。 辩证唯物自然观———技术反思 哲学是时代精神的精华,不应该是一种极端的颠覆形式,而应该是具有思辨精神和批判精神的。如果将哲学的发展放在整个人类生命历程中，去关注人的终极问题