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国学大讲堂董事长高级研修班 观古鉴今感受为仁之道 修身治企品悟哲学人生中华文化博大精深，源远流长；上下五千年，更是在历史长河中不断涤荡沉淀。溯古沿今，自《易经》始，后接诸子百家，所谓孔孟老庄，以及韩非荀子，从古至今从未停止探求生命真谛，寻找“理”“事”之“道”，天道观，人道观，古今观，知行观，名实观，尽在其中！看历代如何超脱本性大气观世界，究其本源更得处世之法。用哲学要义之精神，为当代企业家注入王者之风范，为当代企业注入腾飞之气象，成就完美企业，完美人生。 ③ 阵容强大的国学论坛。每年春季和秋季北京设两届“华夏儒商国学论坛”，并在上海、深圳等十余个城市开办国学论坛，为学员提供学习、交流的平台。 ④ 终身学习制，学员可根据自己的需要和爱好，随时补课，终身学习。 ⑤ 开设特色讲座，如历史类、文学艺术类、文物鉴赏类、菩提智慧类、黄帝内经与养生、周易与风水等。 ⑥ 赠学员本人选修养生班、史学班、周易班、佛学班、道学班、禅修班等班级中的一单元课程。 教学特色： ① 晨读“四书”“五经”，体会诵读经典之乐趣，修身养心。 ② 每年寒暑假学员子女可免费参加华夏儒商国学院开设的“亲子国学冬（夏）令营”。 ③ 面向学员父母开设“敬老养生公益大讲堂”，敬请学员父母免费参加。 ④ 学员可加入当地华夏儒商校友会，最终归入华夏儒商校友总会，共享近万人的交流平台。 ⑤ 宋代理学的发源地之一“嵩阳书院”、王阳明故居“余姚”游学授课，学员亲临圣地， 感受中国文化的浓郁气息。 招生对象：全国各行业董事长及董事总经理；行政事业单位、国家机关处级以上干部 学习时间：每月集中授课两天（周六、周日），学制一年，在全国各地终身学习 学习费用：49800元 学习地点：北京+游学地点 课 程 安 排 第一单元 中 国 哲 学 的 背 景 与 精 神 主题：地理经济背景 中国是大陆国家、国土就是世界，以土地为根本的农本思想是中国哲学产生的大背景。 主题：中国文化的精神基础 中国文化的精神基础是伦理，不是宗教在于提高心灵的境界——达到超乎现世的境界的哲学任务，就是使人内圣外王 先秦哲学是中国哲学的发端，是形成学派和建立哲学体系的重要历史时期包含着后各个历史时期各种哲学观点的胚胎和萌芽，对中国哲学的发展产生了深远影响广泛地探讨了宇宙本原和自然规律问题、天人关系问题、人性善恶问题、认识论和逻辑学问题 经过殷周奴隶社会的天命神权论和早期阴阳、五行观念，发展到春秋战国时代的家之学儒家墨家法家道家名家阴阳家它们之间互相辩难，百家争鸣，成为中国哲学思想发展史上第一个辉煌的时代 这一时期，先秦百家争鸣的局面已经结束，以儒家哲学为中心的新的封建统治思想体系逐步建立起来董仲舒建立的“王道之三纲，可求于天”、“天不变道亦不变”的神学哲学理论，为封建宗法思想和封建制度奠定了理论基础。 主题：哲学研究的深入 这个时期的哲学具有兼综诸家的特点，它对于宇宙构成、形神关系、古今变迁、人性善恶等问题的探讨比先秦更加深入 在曹魏和西晋时期，出现了杨泉、嵇康、阮籍、欧阳建、何晏、王弼、向秀、郭象等著名哲学家。魏晋时期占统治地位的哲学主要是以玄学（见魏晋玄学）的形式表现出来的它融合儒道，提倡“三玄”（《老子》、《庄子》、《周易》），用道家的自然无为之说来维护儒家传统的纲常名教。 东晋南北朝时期，哲学上两条路线斗争的重心转移到唯物主义神灭论反对佛教唯心主义神不灭论的斗争方面来。范缜写了著名的《神灭论》,在形、神关系方面,提出了“形质神用”的命题把唯物主义的形神关系理论推进到当时所可能达到的最高水平。 余姚以三大历史文化闻名于世。一是七千年前河姆渡文化。二是“姚江文化”自汉以来，余姚名家辈出，群彦争辉，故有“姚江人物甲天下”的美誉，先贤王阳明的故居也在此地。 第七单 元 隋唐 时 期 的 哲 学 发 展 主题：三教的冲突和融摄 隋唐时期，中国在政治上实现了再一次的统一。唐王朝一直采取儒学为先、尊佛崇道的开放的文化政策。促进了儒、佛（释）、道三教的冲突和融摄，推进了三教思想文化的大发展。 主题：佛教中国化 随着国家的统一，南北佛教的合流，中国佛教逐步完成了佛教的中国化，进入了它的鼎盛发展期，佛教成为隋唐时期中国哲学的最高形式。 第八单元 宋 元 明 清 时 期 的 哲 学 主题：宋代理学的兴起与发展 兴起于北宋，发展于南宋，元、明、清时期成为占统治地位的哲学以儒家哲学为基础，吸收道家和佛教思想建立了较为完整的理论体系。主要