秋季养生,无外其志_胡涂医_新浪博客.docVIP

秋季养生,无外其志_胡涂医_新浪博客.txt18拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。秋季养生，无外其志_胡涂医_新浪博客 标签： 秋季养生抑郁症对治秋收起义韩美军演杂谈分类： 中医养生 写完《夏季养生，无厌于日》，我就知道偷懒不得，还得写写秋季养生，这两天有位西安的网友李先生给我发“纸条”催促我说：“ 立秋将至，先生可否给众博友介绍些秋季养生的妙招” ，妙招胡涂医是没有的，秋季养生倒可以谈谈。 关于秋季养生，《黄帝内经·素问·四气调神大论》有这么一段话： “秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明,早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飨泄，奉藏者少。” 这段话的意思明白不过，为了便于大家理解，我还是来个胡涂医版的翻译吧，欢迎大家拍砖。 秋季这三个月（古时指农历七、八、九三个月），天地万物都处于包容、容纳、饱满、平定的待收纳状态。天上的气机比较“急”，什么叫“急”呢？就是说，秋天的气机比较“急躁”、“干燥”、“收敛”，天上的阳气迫不及待要收敛，地上的阴气也停止蒸腾而开始收藏，所以天地之间既有一股萧杀之金气，又有一种越往高处走越觉得神清气爽的容纳、平和之气，成语“秋高气爽”说的就是这回事儿。我们普通老百姓呢，则要顺天应时，早睡早起。睡多早起多早呢？最好晚上十点半前就洗洗睡，清晨公鸡打鸣的时侯就起来，对于上班一族可打个折扣，晚上十一点睡，早上六点半起来吧。现代人要多晚睡都可以，要早起就不容易了，为什么古人的理论老跟咱现代人“过不去”呢？因为我们现代人活得拖腔走板违反天时呗！ 早睡早起，尤其在秋天，可以使肾的元精不妄动，中医认为，肾藏志，肾精不妄动，“志”才能得安宁！那些终日杂念纷飞，神志不安的人，问题都出在肾精妄动上。现代人的“抑郁症”更是如此，古传中医管这叫“情志病”，都是肾精妄动惹的祸。这种病的治疗不能用药物，而应该在秋天气机萧杀的时节，用“欢喜心”来对治，让这类人多听些欢快的曲子——尤其是以“2”为主音的“商”调式音乐，或到电影院看看喜剧片（千万别看冯小刚的新片《唐山大地震》：）或像白云黑土两位东北老人一样跳跳二人转，活动四肢百骸，实在没有欢乐的文娱活动，就干点儿粗活、体力活，远离琴棋书画，尤其是那些悲悲戚戚的诗词歌赋更要远离。文人骚客们写得最好的“悲歌”肯定是在秋天作的，原因就是古时文人多为男人，男人的阳气在秋天与天地的阳气肃降相应，秋天是一个花果飘香硕果累累的季节，许多文人往往事业没啥成就，睹物思人，由物及己，反差大了，难免要慷慨激昂“悲秋”一番的。所以古时的明君，都懂得在秋天征兵，把男人们快被肃降的阳气集合在一起，用秋天的萧杀之气来激发他们的杀气，现在明白为何“秋收起义”要选在湘赣边的9月了吗？毛泽东那首著名的《西江月·秋收起义》有这样的句子“秋收时节暮云沉，霹雳一声暴动”，何等传神：） 如果能够不妄动肾精，使心志安宁，身体被“秋后算账”的机会就不大了，所以不要过度消耗自己（房事要尽量减少、避免），就可以减缓秋天的“刑罚”。为什么说秋天有“刑罚”呢？因为秋季的气机总体上是收敛而不生发，是把生机回收（withdraw), 这就相当于“杀生”，好比银行开始收回贷款，你兜里空虚资不抵债，自然要受刑罚了。秋天的生气被回收，杀气便重，所以历代统治者都懂得要“秋后问斩”以顺天应时，政客们也喜欢“秋后算账” 。人体就更应该要收敛神气，不要外散精气神，这就是“无外其志”，使自己的元精、元气、元神得以安宁、收敛，才是最好的秋季养生！ 秋天的气机与肺的肃降之气相应（请参阅我前面的文章《中医养生 ——因天之序，合道而行，24小时如何过1》），秋天要顺应天地“收敛”、“待收”的气机，不去外散肾精所藏之志，“无外其志”，就可以“使肺气清”，肺气清润了，秋天固然好过，冬天也不容易患肠道疾病（肺与大肠相表里）。所以秋天养生，要养好肺的肃降、渲泄的功能。在饮食上，要多食用润肺、生津、滋阴的诸如雪梨、芝麻、蜂蜜、银耳等东西。着装上要注意在早秋时不穿太厚的衣服，所谓“春捂秋冻”，尤其是小孩子，刚入秋时，别急着给他们加衣服，以激发其机体逐渐适应寒凉的本能，入深秋后就要注意别着凉。——当然，这些都不重要，最重要的还是上面那句话：“无外其志”，使自己的元精、元气、元神得以安宁、收敛，才是最好的秋季养生！ 顺应秋天的收敛之机，才是养、收之道。违背它，冲撞它，必定受到大自然的惩罚！首先肺气先受伤，秋天没有好好收敛、积蓄，到了冬天，你拿什么来过冬呢？ 以上算是对《黄帝内经·素问·四气调神大论》里关于秋季养生这段话的“翻译”。事实上，这也只是