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一、议论文的结构 议论文的整体结构:??提出问题(引论)------凤头? 二、分析问题(本论)------猪肚? 三、解决问题(结论)------豹尾?议论文本论部分的结构:? A、并列式(把论点分为几个分论点)? B、对比式(正反对照)C、层进式(层层深入,步步推进)?(模式:摆现象-----析本质-----指危害-----找原因)? D、总分式《生命是美丽的》 中心论点:生命一次,美丽一次。 分论点: 生命的美丽从一次次抉择中体现。 生命的美丽从一次次自信中体现。 生命的美丽从一次次奋斗中体现。 《“这山望着那山高”新解》这山望着那山高 本论的分论点: ①这山望着那山高,是一种永不满足的精神; ②这山望着那山高,是一种精益求精的精神; ③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神; ④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。 阐述:并列式是面(横向)展开,用的是横向思维和发散思维,其分论点与分论点之间没有严格的顺序,但也要围绕中心论点展开,分论点之间要能构成并列关系,且分论点的句式要大体一致。 论点:风度也是一种成功 分论点: ①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采。(风度是什么,揭示风度的内涵)? ②有了风度,能受到别人的尊重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处。? (拥有风度的意义何在,风度有何重要性)?????? ③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的习惯。(怎样才能拥有风度,具体做法是什么) 《勿以善小而不为》 中心论点:乐为“小善” 分论点:  ⑴乐为“小善”,体现心灵美;(个人)  ⑵乐为“小善”,能使集体团结、友爱、和睦、互助;(集体)  ⑶乐为“小善”,有利于整个社会风气的好转;(社会) 阐述:三个分论点都是从“乐为小善”的好处,即从“为什么”的角度分析,可以说是横向并列式;从个人到集体到社会,范围由小到大,意义由浅入深,又是纵向递进式。纵向递进式其层与层,有较为严格的顺序。  《如何估价自己》正反对比式①正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进。 ②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。 阐述:将两种不同的事物或同一事物的不同情况,分解成正反两个方面,从而从正反两个方面设置分论点,以显示论点的鲜明性。“思”》 (总分并列式) 中心论点:要多思 本论分论点: [1]多思好处多 [2]多思,脑子才越用越灵 [3]多思,才能有所发明创造 [4]多思,才能把知识学活 7、《谈惜时 分论点?珍惜时间是珍惜生命的表现。(思想认识)…?是什么 分论点?珍惜时间是学有所成的保证。(作用)?… 为什么 论点?珍惜时间应落实到行动中去。(做法)?…怎么做《说节俭》分论点?节俭是古圣今贤提倡的美德 ??分论点?当今社会仍需提倡节俭 ??分论点?我们青年学生尤其应该提倡节俭 我们应该学会去欣赏 欣赏别人可以给人鼓励 欣赏自己可以增添自信 欣赏大自然能愉悦心灵 欣赏艺术可以增添情趣 ???《习惯》 (综合式——并列、对照、层进) 分论点?良好的习惯会让你终身受益 为什么 ?分论点?恶习将对你遗害无穷为什么 ?分论点?良好的习惯应从小培养 怎么做 ?分论点?克服恶习要有坚强的意志怎么做 ?综合式分论点的建立,能把复杂的问题论述得条理清晰,逻辑严密,能体现高度的论辩技巧,为许多成功的习作所采用。 论点→引据+据例分析→结论 “心系祖国,这是多么神圣崇高的情感!文天祥过零丁洋,浩歌‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’时,想到的是祖国;谭嗣同面对屠刀,引颈就戮时,面不改色,‘我自横刀向天笑’,他想到的还是祖国;陆放翁说:‘死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。’他魂牵梦绕的也是祖国;民族英雄吉鸿昌就义时慨叹自己不能为国抗日死,发出何惜自己身的最强音,他甘洒热血,视死如归,所报者就是祖国。对祖国,他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运,他们甘愿将血肉之躯献出,化入祖国的大地,与祖国永远心心相印在一起,这是何等的感天动地啊!” 类比式思维模式 论点→甲事物+类比事物→类比点→结论 蚌在自由自在生存的过程中,一粒沙子钻进了它的体内,生命的磨难由此开始,为了摆脱痛苦,它不断地砥砺,不断地挣扎,不断地抗争,结果,体内的那粒粗糙的沙子竟然变成了一颗晶莹圆润的珍珠。它曾经是一支伤痛的蚌,而现在成了珍珠的载体。在人生的道路上,免不了会有挫折和苦痛,只要我们敢于抗争,美景是属于我们的。 [《要正确对待挫折》] 对比式议论文思维模式: 论点→甲事物+对比事物→对比点→结论 唯有抓住时间,努力求知,才能充实自己,完善自己。聪明的人,抓紧时间创造人生;愚蠢的人,消磨时间荒废人生

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