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- 2017-08-23 发布于北京
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东亚社会比较与中国社会史研究
常建华
中国社会史研究如同其他学术研究一样,应该具有“多元视野”。这个“多元”既有人文科学、社会科学甚至一些自然科学的学科立场,也包括历史学内部如中国史、世界史等不同的专业。“多元”不仅仅是各“元”从自己的视角看问题,更重要的是进行“元”之间的比较研究。有比较才有鉴别,比较研究是行之有效的研究方法,比如比较史学、比较文学、比较政治学、比较法学、比较社会学,等等,这些领域已经积累了相当多的理论方法与研究成果。自己有过在日本、韩国各生活一年的经历,这期间,对中、日、韩三国的历史比较特别是社会文化比较的问题有所关注。在这里,就了解到的一些东亚三国社会文化比较研究的成果加以介绍,围绕自己相对熟悉的家族、乡约等问题谈一点粗浅的感受与看法。
一、来自人类学、社会学认识中国社会特质的启示
大致上说,社会与文化人类学是从研究其他民族发展而来的学问,因此,擅长比较研究,其理论方法与研究成果对于社会史研究有很大的借鉴意义。
费孝通先生在其大作《乡土中国》中,从“私的问题”比较中国与西方社会,讨论整个社会结构的格局,认为与西方社会结构的“团体格局”不同,中国社会是“差序格局”。 他以娓娓道来式的叙谈笔法,讲出了一个中西社会不同的大道理。日本社会人类学家中根千枝则提出日本社会是“纵向社会”,也是一语道破天机。这些大家熟知的理论揭示了中日两国社会的特质,对于认识中日两国社会文化
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