东鼎集团的文化构想.docVIP

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东鼎集团的文化构想 文化,是什么? 东鼎,如何用一种独特而鲜明的文化,去引领集团今后的发展? 毛主席说过,把支部建在连上,由党指挥枪。这是战争年代伟大领袖的“无奈决策”。其实,毛委员的要求很简单,建立一种简单的对话机制,让红军去贯彻执行“毛泽东思想”。 邓小平,我们共和国改革开放的总设计师。这位“三起三落”的世纪老人,有一句至理名言: 两手抓, 两手硬! 这其实也是一种“大企业文化”,一个治国安邦的文化理念。 江泽民、胡锦涛两位总书记也常讲这些话, 并和谐地称之为:中国的政治文明和科学发展观。 把支部建在连上,由党指挥枪;两手抓, 两手硬;和谐社会、科学发展。这一系列的政治观点,微缩到一个企业,就是企业文化。 东鼎,从1996年蒋建新董事长创建恒丰的那天开始,已经有了自己的企业文化:做起来再说,做好了论道。这其实就是东鼎的文化骨架。 我们可以回过头来看看,跟董事长“打天下”的人有几个是坐而论道的?没有!即使有过, 也先后离开了公司。 既然有了文化,我们为什么还要研究企业文化? 因为,企业文化是企业最大的生产力,如果不努力创造企业文化,不思进取,一成不变,那么企业的生产力也将会成为一潭死水,无法求得企业的生存与发展。东鼎已站在集团化发展的起跑线上,文化的传承和发展必须与时俱进。 东鼎的文化现状。 一个企业从她诞生的第一天起,他的另一种东西,便随之诞生。那就是企业的灵魂。 任何一个企业,不可能没有灵魂。一个没有灵魂的企业走不了多远。 企业的灵魂存附于老板和他员工的血性之中。老板的野心、老板娘的魅力、员工的言谈话语,无意中都在折射出一个企业的文化心态。 那么,东鼎的企业文化现状又是什么呢? 在人力资源学上有一种理论,叫做“组织实践的文化相关性理论”。他讲了一个道理,就是不同文化背景下的员工,在集体主义和个人主义、权利欲望、风险规避、长期行为与短期行为等方面表现不一,价值观也大大的不同。要研究东鼎文化现状,必须对公司员工有一个全面、整体的了解,这样才便于对东鼎文化作出正确的分析与定位。 我用三点来阐释一下我们东鼎的团队现状: ??? 1、员工年龄结构——偏老! 我们公司按目前23人统计测算(商贸4人,阜宁6人,南京1人,涟水1人,集团总部11人),平均年龄为42.4岁,与国内外公司员工年龄标准比例35岁相比,公司人员结构趋于老化。 从理论数值和历史经验分析,这种年龄结构有利有弊: 年龄大的,一般接受传统教育较多,对集体归属感较强,倾向于稳定的工作和在一个单位长期发展,风险规避意识较强;年纪轻的,认为集体利益是应该保证的,但个人利益也需要重视,权利预期时间较短,看重短期内的职业技能培训和短期薪酬提高等,不安于单调和一成不变的生活,很难在一个岗位工作太长时间。 2、全员综合技能——偏单! ??? 从公司员工的学历来看,学习过的专业有:建筑、财务、行政管理等专业,员工的基本技能大多数趋向单一化、同质化,而且学而不专,公司较为缺乏的人才,是复合型人才。 比如说,我们少法律的,少外贸的,少金融的。荣鼎数控的夭折,其实不是战略决策的失败,而是人才的对接没有跟上。痛定思痛,人才,的确是第一生产力! 3、综合素质分析——忠诚有余而创新不足。 ??? 大多数员工的道德素质较好,忠诚度较高,有的,跟随老板一起打天下。这种奋斗经历,是公司的一笔可贵的财富,这笔财富也是公司能发展到今天的最可靠、最可信的原动力之一。 前面说过,蒋建新董事长创建恒丰之初,是做起来再说,做好了论道。但是,从一个建筑行业转入到开发行业的企业,我们应该看到,对员工的要求将明显大幅度的提高,甚至可以说存在一些较为苛刻的要求。 一劳永逸的好事永远没有,老板没有,任何人都没有。期望创新应成为我们文化的主流。 再多说两句。写到这里,我想到了毛泽东的《论湖南农民运动考察报告》,毛委员在这篇文章里界定了三个阶级:地主、农民、资本家。我们企业的员工也有三种成份:专职、兼职、跑龙套的。“星期六”工程师可以请,但必须纳入我们的文化管理范畴。 东鼎文化理念的定位 我们东鼎集团是一家年轻而又富有朝气的房地产开发有限公司,她的前身有着近20年的建筑创业史,这是一笔难能可贵的财富,是可以转化为物质的精神财富。20年的建筑创业史,本身就是一种自强不息、锐意进取的创业精神。公司无疑应继续把这种精神带入东鼎,并且发扬光大。 东鼎集团的诞生,意味着对过去成绩的告别,同时,也意味着面向未来,重新构筑新的企业蓝图。那么在一个新公司成长、发展的过程中,我们应该如何注入新的血液与活力,这就显得尤为重要!这种新的血液与活力,就是企业的文化内涵和文化构想。 1、东鼎传统文化价值:真诚做人,踏实做事! 人生和企业,归纳起来只有两点:一是做人,二是做事。十多年来,董事长蒋建新一直这样要求自己和员工。应该说,这个理

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