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中西方传统文化比较 讲授：潘其光 电话邮箱：panqiguang123@163.com 第一节 文化的定义和分类 一、关于“文化”的概念 “……我被托付一项困难的工作，就是谈文化。但是，在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽；我们不能叙述它，因为它没有固定的形状。我们想用文字来界定它的意义，这正像要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时，除了不在我们手里以外，它无所不在。” ——罗威勒 第一节 文化的定义和分类 1、中国古代关于“文化”一词记载 “文”，象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。本义：花纹；纹理。 “文，错画也。象交文。今字作纹。”——东汉·许慎《说文》 “化”， 古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变。 匕，变也。——东汉·许慎《说文》 第一节 文化的定义和分类 “观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”——《易·贲bi卦》 唐朝的孔颖达把这句话解释为：“观乎人文以化成天下者，言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。” 第一节 文化的定义和分类 “圣人之治天下，先文德而后武务。凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。” ——汉·刘向《说苑·指武》 但此处“文化”显然还不同于现在意义上的文化。它与“武务”相对，仍然是“以文教化”的意思 第一节 文化的定义和分类 “文化内辑，武功外悠。”——晋代束皙《补亡诗·由仪》 含义是“以文化辑和于内，用武德加于外远也”。 “设神理以景俗，敷文化以柔远。”——南齐王融《三月三日曲水诗序》 以上“文化”一词仍然强调的是用诗书礼仪、伦理道德，以至典章制度等教化世人的含义。 第一节 文化的定义和分类 2、“文化”一词在西方的使用和演变 英语和法语中，文化一词都是“culture”,它源于拉丁文“cultura”,基本意思是指耕作，以后又引申出动植物培育等含义，至今仍在“农业Agriculture”“水产业aquaculture”“耕种cultivate”“ 培育Cultivation”等词语中留有痕迹。后来“culture”才进一步演变出了“文化”“文明”“教养”等含义。 第一节 文化的定义和分类 近代最早给文化下定义的是英国人类学家泰勒（《原始文化》1871）：“所谓文化，或文明……是一种复杂丛结之全体。这种复杂丛结的全体包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及任何其他人所获得的才能和习惯。” 美国人类学家克鲁伯和克罗孔在其合著的《文化，关于概念和定义的检讨》（“culture,a critical review of concepts and definitions”）一书中，罗列了从1871年到1951年80年间关于文化的定义至少有164种之多。 第一节 文化的定义和分类 3、目前各类辞书中关于文化的概念 《苏联大百科全书》： 文化概念作了广义与狭义的区分，广义文化是指“社会和人在历史上一定的发展水平，它表现为人们进行生活和活动的种种类型和形式，以及人们所创造的物质和精神财富”；狭义文化则“仅指人们的精神生活领域” 第一节 文化的定义和分类 《不列颠百科全书》： 文化概念分为两类。第一类是“一般性定义”，“文化”等同于“总体的社会遗产”；第二类是“多元的相对的”文化概念，即“文化是一种渊源于历史的生活结构的体系，这种体系往往为集体的成员所共有”，包含这一集团的“语言、传统、习惯和制度，包括有激励作用的思想、信仰和价值，以及它们在物质工具和创造物中的体现”。 第一节 文化的定义和分类 《辞海》： 文化的界定是“从广义上来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富总和。从狭义上来说，指社会的意思形态，以及与之相适应的制度和组织机构。” 第一节 文化的定义和分类 4、文化与文明 文化是个中性词，有精华也有糟粕。比如大烟入药治病，是医药文化，是精华；用烟枪吸食则是文化中的糟粕。 文明是个褒义词。语言文明、制度文明、行为文明都是一种肯定、褒扬。 文化概念范围大，文明概念范围小。 第一节 文化的定义和分类 5、文化的一般性特征 ①、文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的。 自然存在物不是文化，只有经过人类有意无意加工制作出来的东西才是文化。例如，吐痰不是文化，吐痰入盂才是文化；水不是文化，水库才是文化；石头不是文化，石器才是文化等。 第一节 文化的定义和分类 ②、文化是后天习得的。 文化不是先天的遗传本能，而是后天习得的经验和知识。例如，男男女女不是文化，“男女授受不亲”或男女恋爱才是文化；前者是遗传的，后者是习得的。文化的一切